如本法師：三界輪迴婬為本，六道往返愛為基
圓覺經云：「三界輪迴婬為本，六道往返愛為基。」
諸位同參！淫慾是生死的根本，是輪迴的原動力，是障礙佛道的病本，眾生在六道輪迴，根本的原動力就是情慾所牽纏，眾生要上升與墮落，都被情慾所束縛而不得自在；鳩摩羅什舊譯的譯為眾生，玄奘大師新譯的譯為有情，凡夫在三界流浪生死，都是以情慾為伴侶，以情慾為歸宿，以情慾為生活的資糧，以情慾為精神的寄託處，以情慾為人生的規範，所以眾生又翻譯為有情，因此可見有情不能沒有情慾，沒有情慾不是有情，那麼有情一旦沒有情慾的話，生死當下就解脫啦！輪迴就消除啦！無奈的就是有情都是以情慾過活，如膠如漆，越粘越深，難以自拔，有情假使一旦失去了情慾，就像失去了生命一樣，生活沒有方向，失去了依靠，茫然失措，身心覺得乏昧，失去了情慾比死更痛苦，真是要他的老命，可見有情就是以情慾為生活，以情慾為命。如果沒有善知識的指導引發，是永遠要受情慾的支配而帶來輪迴的。
諸位同參們！情慾是不清淨的，情慾是束縛的，情慾是黑暗的，情慾是暫時的欲樂，情慾是痛苦的，情慾是靠不住的，情慾是多變化的，情慾是輪迴的，情慾是自私的，情慾是染污的，情慾是佔有的，情慾是美中不足的，情慾是無常的，情慾是幻化不實際的，情慾不是永恆不變的，情慾的缺陷數不盡，說不完，可惜眾生沒有智慧透視情慾的真相，因此對情慾充滿了好奇心，產生強烈的迷惑好感，就想去嘗試它，品嚐它，結果粘住了情慾，欲拔不能，眾生為了情慾，因而造了無量的業障，自食其果，如人挖陷阱，不料自陷其阱。四十二章經云：「譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小兒舐之，則有割舌之患。」情慾的生活過習慣了，自以為情慾生活是正當的，是合法的，是名符其實的，就這樣被情慾所束縛而不自知。眾生最可憐的事，莫過於被情慾所支配，因而動盪不已！心神不能安寧，為了情慾鬧風波，為了情慾傾家蕩產，為了情慾走法院訴訟，為了情慾拿刀槍互相砍殺，為了情慾家破人亡，鬧婚變，情慾的缺陷是累累的，諸位呀！情慾重的人是無法與佛法相應的；感情越重生死就越深；感情豐富的人，處處留情，處處生死；感情重的人是無法解脫生死的，與佛法尚有一段距離。
佛經 (6)
