夢參老和尚：給亡者做佛事為何要做七七四十九天
夢參老和尚：
【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之間。千萬愁苦。何況墮於諸惡趣等。是命終人。未得受生。七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。隨業受報。若是罪人。動經千百歲中。無解脫日，若是五無間罪。墮大地獄。千劫萬劫。永受眾苦。】
無常本身就是一切法，一切都是無常、幻化，我們有誰知道哪一天會死呢？沒有定期，這個星期死不了，下個星期沒有定。有些是突然的，像有的病，我們可以知道，病是死的因，死是突然之間的。我們有位同學，法尊法師，他譯經的時候筆掉下去了，他一撿筆就死了。這類死亡的事太多了，一念間就死了，是你不能預料的。
「游神」，就是你死亡之後，神識所看到的都是黑暗的，死後的遊魂在這個時候不知道自己是受罪還是享福，是生天還是下地獄。絕對不是生淨土。生淨土就不是這種景象了，生淨土，魂識剛一離體的時候，乃至於佛菩薩應你的時候，你的神識馬上就到了淨土，極迅速，比電波還快得多。十萬億佛土，這邊神識一離體就到蓮華世界了。這是業所感的業力，非常之快。這裡是指一般的，不是到淨土的，一般人惡業不太重，善業也不太猛利，七七日內必須得審定惡業。
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- Dec 26 Sun 2021 00:41
夢參老和尚：給亡者做佛事為何要做七七四十九天
佛經 (6)
