- Jul 06 Wed 2022 02:25
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【圖文】當你嫌棄時...要學會知足﹑感恩﹑惜福
- Jul 05 Tue 2022 02:18
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妄念偶萌，鬼瞰其室【轉貼】
妄念偶萌，鬼瞰其室【轉貼】
某寺，有一位和尚法號行蘊，某日看見佛前的蓮花，竟然動了淫心而想入非非。當晚半夜，忽然聽到有婦人叫門，行蘊開門看見一位婦人帶了一位女婢，自稱為蓮花娘子，行蘊心中大喜，帶她們到裡面後，便與她們糾纏不已，調戲談笑，不一會兒，燭火忽然熄滅，接著有一位起來巡更的和尚，聽到行蘊慘叫了一聲，並聽到婦女說「哼！假使我是個真正的女人，我豈肯與你苟合？」
和尚一聽，知道不妙，急忙大聲呼喚寺內眾人一直衝到行蘊的房間，當時只見兩個夜叉匆匆離去，而行蘊已經頭不在頸上了，事後，有一位道行高深的和尚，用他的神通去探究，才查出行蘊的死因。
某寺，有一位和尚法號行蘊，某日看見佛前的蓮花，竟然動了淫心而想入非非。當晚半夜，忽然聽到有婦人叫門，行蘊開門看見一位婦人帶了一位女婢，自稱為蓮花娘子，行蘊心中大喜，帶她們到裡面後，便與她們糾纏不已，調戲談笑，不一會兒，燭火忽然熄滅，接著有一位起來巡更的和尚，聽到行蘊慘叫了一聲，並聽到婦女說「哼！假使我是個真正的女人，我豈肯與你苟合？」
和尚一聽，知道不妙，急忙大聲呼喚寺內眾人一直衝到行蘊的房間，當時只見兩個夜叉匆匆離去，而行蘊已經頭不在頸上了，事後，有一位道行高深的和尚，用他的神通去探究，才查出行蘊的死因。
- Jul 05 Tue 2022 01:54
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總怕親人離我而去，或受苦難，該怎麽排解？【轉貼】
總怕親人離我而去，或受苦難，該怎麽排解？【轉貼】
淨宗法師
【問：我時常恐懼親人受苦受難，或者離開我，如何排解呢？】
🔸答：佛法給我們排解的方法---就是「念佛求生西方極樂世界。」
我們的親人，不只是一個兩個，不只是你現在的丈夫、孩子，所有一切眾生都是我們過去的父母、眷屬，他們都在受苦受難。
菜市場那些魚、龜、雞、鴨、牛、羊，哪一個不在受苦受難？這不都是我們的親人嗎？它們每日每夜不都在像雨點一樣墮落三惡道嗎？我們害怕、恐懼怎麽辦？
🔹【念佛回向給這些眾生，祈願阿彌陀佛救度。】
有緣就勸一切有緣念佛。雖然都是我們的親人，可是這個緣離散了，你去講他們也未必相信；只要跟我們有緣的，就勸他們共同念佛往生西方，這才是究竟圓滿之道。
❤【人在這個世間很短暫，所謂「人生苦短」，追求榮華富貴、吃喝玩樂沒有什麽意義，能夠到極樂凈土去就好了。所謂「家親眷屬永團聚，光壽如同大願王」，就跟阿彌陀佛一樣。
在這世界，「國土危脆」，「無不敗之國，無不破之家」，這個世界最後都要歸於無常。「未曾有一法，不被無常吞」「有生必有死」，沒有一個法不被無常所吞滅，連地球、太陽系、銀河系、宇宙，這些都為無常所吞滅，還有什麽究竟的意義？
可是一旦往生極樂世界清淨涅槃國土，那就永恒存在，就不在這個幻生幻滅的虛妄境界當中。所以，求生極樂才是最重要的。】
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🔸【 家親眷屬永團聚 光壽如同大願王 】慧淨法師
有這樣一首偈語：
「普願有情皆念佛，臨終往生極樂邦，
家親眷屬永團聚，光壽如同大願王。」
「普願有情皆念佛」：我希望我的父母念佛，兒女念佛，兄弟念佛，六親眷屬、親朋好友、所有一切有情眾生通通都念佛。
「臨終往生極樂邦」：他們要死的時候，不是向閻羅王報到，不是受閻羅王的審判刑罰，而是往生極樂世界。
🔹「家親眷屬永團聚」：父母、兒女、兄弟、六親眷屬、子子孫孫永不分離，這是大家的願望，【可是這個願望只有念佛才能夠達成。離開念佛，不能往生極樂世界，就永遠不能達成】。
🔸【《無量壽經》就說：
人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
《地藏經》說：
父子至親，歧路各別， 縱然相逢，無肯代受。
因為業力各不一樣，所以果報的去處也各不相同。
🔹只有念佛，相同的因， 而得到在極樂世界相聚的果。
「光壽如同大願王」：到了極樂世界，光明、壽命就跟阿彌陀佛一樣，也就是成佛，成為跟阿彌陀佛一樣的佛，這是世出世間最高、最有價值的。】
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
淨宗法師
【問：我時常恐懼親人受苦受難，或者離開我，如何排解呢？】
🔸答：佛法給我們排解的方法---就是「念佛求生西方極樂世界。」
我們的親人，不只是一個兩個，不只是你現在的丈夫、孩子，所有一切眾生都是我們過去的父母、眷屬，他們都在受苦受難。
菜市場那些魚、龜、雞、鴨、牛、羊，哪一個不在受苦受難？這不都是我們的親人嗎？它們每日每夜不都在像雨點一樣墮落三惡道嗎？我們害怕、恐懼怎麽辦？
🔹【念佛回向給這些眾生，祈願阿彌陀佛救度。】
有緣就勸一切有緣念佛。雖然都是我們的親人，可是這個緣離散了，你去講他們也未必相信；只要跟我們有緣的，就勸他們共同念佛往生西方，這才是究竟圓滿之道。
❤【人在這個世間很短暫，所謂「人生苦短」，追求榮華富貴、吃喝玩樂沒有什麽意義，能夠到極樂凈土去就好了。所謂「家親眷屬永團聚，光壽如同大願王」，就跟阿彌陀佛一樣。
在這世界，「國土危脆」，「無不敗之國，無不破之家」，這個世界最後都要歸於無常。「未曾有一法，不被無常吞」「有生必有死」，沒有一個法不被無常所吞滅，連地球、太陽系、銀河系、宇宙，這些都為無常所吞滅，還有什麽究竟的意義？
可是一旦往生極樂世界清淨涅槃國土，那就永恒存在，就不在這個幻生幻滅的虛妄境界當中。所以，求生極樂才是最重要的。】
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🔸【 家親眷屬永團聚 光壽如同大願王 】慧淨法師
有這樣一首偈語：
「普願有情皆念佛，臨終往生極樂邦，
家親眷屬永團聚，光壽如同大願王。」
「普願有情皆念佛」：我希望我的父母念佛，兒女念佛，兄弟念佛，六親眷屬、親朋好友、所有一切有情眾生通通都念佛。
「臨終往生極樂邦」：他們要死的時候，不是向閻羅王報到，不是受閻羅王的審判刑罰，而是往生極樂世界。
🔹「家親眷屬永團聚」：父母、兒女、兄弟、六親眷屬、子子孫孫永不分離，這是大家的願望，【可是這個願望只有念佛才能夠達成。離開念佛，不能往生極樂世界，就永遠不能達成】。
🔸【《無量壽經》就說：
人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
《地藏經》說：
父子至親，歧路各別， 縱然相逢，無肯代受。
因為業力各不一樣，所以果報的去處也各不相同。
🔹只有念佛，相同的因， 而得到在極樂世界相聚的果。
「光壽如同大願王」：到了極樂世界，光明、壽命就跟阿彌陀佛一樣，也就是成佛，成為跟阿彌陀佛一樣的佛，這是世出世間最高、最有價值的。】
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
- Jul 05 Tue 2022 01:42
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索達吉堪布：懂得無常，才不為感情所傷【轉貼】
索達吉堪布 ：懂得無常，才不為感情所傷【轉貼】
「如今二三十歲的人，學習一下【無常觀】非常好。因為在這個年齡段，很多 人最執著的就是感情，假如感情上出現了變故，自己就會痛不欲生。但若明白了無常之理，即使沒得到或者失去了最心愛的人，心裡也會有所准備，知道一切皆為“無常”，可用這兩個字來控制自己。
在我們藏地，很多年輕人因為有信仰，懂得佛教的無常觀，在面對失戀時，一般不覺得這種痛苦特別大。而漢地的人好像不是如此，他們一直陷於感情的迷網中，無力自拔，非常可憐。
其實，愛一個人，往往是建立在占有的基礎上。一旦他對你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時候會特別痛苦。假如你對他的愛無有條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關系再怎麼樣，你也不可能受到刺激或創傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對方? 這個需要好好觀察一下。
愛情雖說是年輕人很難過的關，但你再過10年、20年回顧人生，可能就會一笑置之。現在你對感情的執著，相當於孩童時代對玩具的執著一樣，小時候玩具一旦被別人搶了，自己就哭得天崩地裂，可是當你長大之後，回想當年的幼稚無知，就會覺得特別可笑。
尤其是若能懂得無常，知道我們眼前的東西，實際上剎那剎那都在變化，那在你未來的生涯中，一旦感情出現不順了，遇到突如其來的意外了，也用不著想跳樓自殺、吃安眠藥。這時候你會明白：不僅僅是自己的愛人，所有人的心都是無常的，身體也是無常的，萬事萬物都是無常的，變化也在情理之中。
我就曾遇到過一個人，她聽說老公有外遇，專門從漢地飛到香港，躲在七十多公里以外的地方，准備抓她的老公。她心裡特別特別痛苦，說老公以前很疼她，現在卻變成了這樣，問我應該怎麼辦。
我只能告訴她：“萬法都是無常的，他過去對你好，現在對你不好，這就是無常。而你，以前可能貪執他，但過一段時間後徹底失望了，不但不再愛他，甚至還想殺了他，這也是一種無常。所以，有了無常的話，什麼不可能的都會成為可能，你也用不著太執著。
一個人若能了悟萬法無常，對感情的執著就不會過火，不管出現任何變化，都不會受到深深的困擾。」～索達吉堪布
「如今二三十歲的人，學習一下【無常觀】非常好。因為在這個年齡段，很多 人最執著的就是感情，假如感情上出現了變故，自己就會痛不欲生。但若明白了無常之理，即使沒得到或者失去了最心愛的人，心裡也會有所准備，知道一切皆為“無常”，可用這兩個字來控制自己。
在我們藏地，很多年輕人因為有信仰，懂得佛教的無常觀，在面對失戀時，一般不覺得這種痛苦特別大。而漢地的人好像不是如此，他們一直陷於感情的迷網中，無力自拔，非常可憐。
其實，愛一個人，往往是建立在占有的基礎上。一旦他對你不好，或者他變心了，自己無法再擁有他了，這時候會特別痛苦。假如你對他的愛無有條件，只要他好，你就幸福，那彼此之間的關系再怎麼樣，你也不可能受到刺激或創傷。所以，愛情到底是愛自己，還是愛對方? 這個需要好好觀察一下。
愛情雖說是年輕人很難過的關，但你再過10年、20年回顧人生，可能就會一笑置之。現在你對感情的執著，相當於孩童時代對玩具的執著一樣，小時候玩具一旦被別人搶了，自己就哭得天崩地裂，可是當你長大之後，回想當年的幼稚無知，就會覺得特別可笑。
尤其是若能懂得無常，知道我們眼前的東西，實際上剎那剎那都在變化，那在你未來的生涯中，一旦感情出現不順了，遇到突如其來的意外了，也用不著想跳樓自殺、吃安眠藥。這時候你會明白：不僅僅是自己的愛人，所有人的心都是無常的，身體也是無常的，萬事萬物都是無常的，變化也在情理之中。
我就曾遇到過一個人，她聽說老公有外遇，專門從漢地飛到香港，躲在七十多公里以外的地方，准備抓她的老公。她心裡特別特別痛苦，說老公以前很疼她，現在卻變成了這樣，問我應該怎麼辦。
我只能告訴她：“萬法都是無常的，他過去對你好，現在對你不好，這就是無常。而你，以前可能貪執他，但過一段時間後徹底失望了，不但不再愛他，甚至還想殺了他，這也是一種無常。所以，有了無常的話，什麼不可能的都會成為可能，你也用不著太執著。
一個人若能了悟萬法無常，對感情的執著就不會過火，不管出現任何變化，都不會受到深深的困擾。」～索達吉堪布
- Jul 04 Mon 2022 02:28
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妙蓮老和尚念佛親見的不思議境界
- Jul 04 Mon 2022 02:19
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慧淨法師說故事：植物人往生的故事【轉貼】
慧淨法師說故事：植物人往生的故事【轉貼】
和大家分享一個我親身所見的例子。
我有位表姐夫，生平沒有吃素、沒有皈依、沒有念佛，也不懂佛理，不過心腸非常好。因為受父親的影響，從小就立志要跟他父親一樣當老師，作育英才、教化人生。
和大家分享一個我親身所見的例子。
我有位表姐夫，生平沒有吃素、沒有皈依、沒有念佛，也不懂佛理，不過心腸非常好。因為受父親的影響，從小就立志要跟他父親一樣當老師，作育英才、教化人生。
- Jul 04 Mon 2022 01:35
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閻羅王三次要召見父親，嚇得趕緊念佛往生極樂！【轉貼】
閻羅王三次要召見父親，嚇得趕緊念佛往生極樂！【轉貼】
我的父親劉玉田，山東萊陽人，縣車隊的書記，離休幹部，于2014年3月12日往生，享年八十六歲。
父親活著的時候並不信佛，身體也沒什麽大病。2013年春天摔了一下，從此老人家怕再摔，就不再出門了。雖然不出門，但是在家上廁所時又摔了一下，此後就經常躺床上休息，不怎麽下床活動了。
父親曾經三次見到閻羅王。第一次是2013年9月。他在電話中叫我回去看他，回到家之後，他告訴我：“大閨女，閻王爺叫我去呢。”這時的我已經專修念佛願生極樂世界兩年了，雖然經常勸父親信佛念佛，可是他從來都沒有聽過。現在竟然閻羅王來找他了，我聽到嚇了一跳。“我走了之後，你要記得給我雇吹鼓手（當地送亡人的一種風俗習慣）。”父親說。
我靈機一動，“可以，但是您得答應我一個條件，只要您做得到，我一定會給您雇的。”
爸爸：“什麽條件？”
我：“您老人家要跟我念佛，發願往生極樂世界。”
爸爸：“好，你教我吧。”
我很歡喜地教父親發願、念佛，並送了一個念佛機。我：“從現在起您天天跟著念佛機念佛，等您去世的時候我就給您雇吹鼓手，吹著南無阿彌陀佛送您。”父親點了點頭。之後，我又隨口問了一句：“老爸，閻王說您還能活多長時間？”父親說：“還有半年。”我也就沒當回事了。
過了幾天我去看他，問他念佛了嗎，他馬上坐在沙發上雙手合十，念了句“阿彌陀佛”，還說我是“檢查的來了”，好像是在給我念的一樣。母親去世後，父親又找了個老伴，我們管她叫姨。我告訴姨天天和我爸一起念佛吧，會有很大好處的。姨答應我天天開著念佛機讓父親念。
轉眼幾個月過去了。有一天，父親又打電話來說，閻王爺又來叫他了，說還有三個月。我對父親說：“您老沒念佛吧，如果有念‘南無阿彌陀佛’，就是阿彌陀佛的孩子了，平時有阿彌陀佛看護著您，到了臨終，阿彌陀佛就來接您到極樂世界。你這有時念有時不念的，和阿彌陀佛的電話線就斷了，阿彌陀佛就管不了您了，所以閻王又來找您了。不是還有三個月嗎？抓緊時間念佛，求生極樂世界吧！”父親還是嘴裏說得好聽，都兩次見閻王了，就是不念。
我只好每天晚上跪在阿彌陀佛像前，念一個小時的佛回向給父親，求阿彌陀佛加被父親一定要信佛念佛求生極樂世界，並求阿彌陀佛說：“我父親這麽大年紀了，如果他的壽限到了，就求您接他到極樂世界；如果壽限不到，求您不要讓他受罪。”
過了一段時間，父親又打電話叫我去。我去了以後一看嚇了一跳，父親滿臉通紅。我以爲他發燒了，趕緊張羅上醫院。父親卻告訴我說，閻王爺又來了，叫他馬上去。還說：“我又沒做什麽壞事，爲什麽來抓我啊？我不想去。”原來滿臉通紅，是被嚇的啊！我說：“地獄現前了還不念佛，美好的極樂世界您不去，那就去閻王那吧。”他說：“不去不去，我要去阿彌陀佛的極樂世界。”我說沒時間了，閻王叫您馬上去，您再不念佛就來不及了，即使您念不出來跟著念佛機在心裏念也行。于是，我就陪著父親念佛，十多分鍾以後，大紅臉才慢慢地消了。
過了幾天，父親吃不下飯也喝不下水了。我們把父親送進了醫院，醫生做了常規檢查，輸了液，我們輪流照顧父親，商量好不管誰照顧，念佛機不准關。第二天早上父親只有出氣沒進氣了，我趕緊念佛。父親的手在空中亂舞，我一看大概是要債的來了吧，就跟父親說：“老爸趕緊念佛，去阿彌陀佛的極樂世界，再也不用輪回受苦了，到那裏之後永遠不老不病不死，想到哪就到哪，想吃啥就有啥，親人永遠不再分離。老爸快跟我念佛，再不念佛，就沒有機會了……”這時父親才有氣無力地張開嘴輕輕地跟著我念佛。真是奇迹，我父親躺了半年，從沒刷過牙，可嘴裏的口氣特別的清香。我又告訴父親：“爸啊，阿彌陀佛用大蓮花來接您時，您就趕緊上去，跟阿彌陀佛到極樂世界，別耽擱啊……”我不停地念佛，並叫爸快上阿彌陀佛的大蓮花。等醫護人員來時，父親血壓心跳都沒了，呼吸也停止了。我繼續念佛，直到將我姨和妹送來的老衣給父親穿上之後，才把父親遺體送太平間。
第二天火化之前，我們最後看看父親，發現父親的臉粉紅粉紅的，一點也不像死人的臉色。
當天把骨灰送到老家，我兌現了我的諾言，給父親雇了吹鼓手——播放“南無阿彌陀佛”的音樂給來吊唁的父老鄉親聽，好多人都跟著唱呢。
老爸往生不久，我外孫女佛穎（今年九歲，也念佛）告訴她的媽媽：“我昨晚坐著蓮花去極樂世界了，正在和阿彌陀佛說話呢，聽到有人叫我，回頭一看竟然是太姥爺（即我的父親）。”
孩子的媽媽就問她：“你太姥爺是坐在蓮花上嗎？”
她說：“沒有，是站在蓮花上的，身上的衣服可漂亮了。”
（山東萊陽劉愛平記）
——摘自《念佛感應錄》（六）
我的父親劉玉田，山東萊陽人，縣車隊的書記，離休幹部，于2014年3月12日往生，享年八十六歲。
父親活著的時候並不信佛，身體也沒什麽大病。2013年春天摔了一下，從此老人家怕再摔，就不再出門了。雖然不出門，但是在家上廁所時又摔了一下，此後就經常躺床上休息，不怎麽下床活動了。
父親曾經三次見到閻羅王。第一次是2013年9月。他在電話中叫我回去看他，回到家之後，他告訴我：“大閨女，閻王爺叫我去呢。”這時的我已經專修念佛願生極樂世界兩年了，雖然經常勸父親信佛念佛，可是他從來都沒有聽過。現在竟然閻羅王來找他了，我聽到嚇了一跳。“我走了之後，你要記得給我雇吹鼓手（當地送亡人的一種風俗習慣）。”父親說。
我靈機一動，“可以，但是您得答應我一個條件，只要您做得到，我一定會給您雇的。”
爸爸：“什麽條件？”
我：“您老人家要跟我念佛，發願往生極樂世界。”
爸爸：“好，你教我吧。”
我很歡喜地教父親發願、念佛，並送了一個念佛機。我：“從現在起您天天跟著念佛機念佛，等您去世的時候我就給您雇吹鼓手，吹著南無阿彌陀佛送您。”父親點了點頭。之後，我又隨口問了一句：“老爸，閻王說您還能活多長時間？”父親說：“還有半年。”我也就沒當回事了。
過了幾天我去看他，問他念佛了嗎，他馬上坐在沙發上雙手合十，念了句“阿彌陀佛”，還說我是“檢查的來了”，好像是在給我念的一樣。母親去世後，父親又找了個老伴，我們管她叫姨。我告訴姨天天和我爸一起念佛吧，會有很大好處的。姨答應我天天開著念佛機讓父親念。
轉眼幾個月過去了。有一天，父親又打電話來說，閻王爺又來叫他了，說還有三個月。我對父親說：“您老沒念佛吧，如果有念‘南無阿彌陀佛’，就是阿彌陀佛的孩子了，平時有阿彌陀佛看護著您，到了臨終，阿彌陀佛就來接您到極樂世界。你這有時念有時不念的，和阿彌陀佛的電話線就斷了，阿彌陀佛就管不了您了，所以閻王又來找您了。不是還有三個月嗎？抓緊時間念佛，求生極樂世界吧！”父親還是嘴裏說得好聽，都兩次見閻王了，就是不念。
我只好每天晚上跪在阿彌陀佛像前，念一個小時的佛回向給父親，求阿彌陀佛加被父親一定要信佛念佛求生極樂世界，並求阿彌陀佛說：“我父親這麽大年紀了，如果他的壽限到了，就求您接他到極樂世界；如果壽限不到，求您不要讓他受罪。”
過了一段時間，父親又打電話叫我去。我去了以後一看嚇了一跳，父親滿臉通紅。我以爲他發燒了，趕緊張羅上醫院。父親卻告訴我說，閻王爺又來了，叫他馬上去。還說：“我又沒做什麽壞事，爲什麽來抓我啊？我不想去。”原來滿臉通紅，是被嚇的啊！我說：“地獄現前了還不念佛，美好的極樂世界您不去，那就去閻王那吧。”他說：“不去不去，我要去阿彌陀佛的極樂世界。”我說沒時間了，閻王叫您馬上去，您再不念佛就來不及了，即使您念不出來跟著念佛機在心裏念也行。于是，我就陪著父親念佛，十多分鍾以後，大紅臉才慢慢地消了。
過了幾天，父親吃不下飯也喝不下水了。我們把父親送進了醫院，醫生做了常規檢查，輸了液，我們輪流照顧父親，商量好不管誰照顧，念佛機不准關。第二天早上父親只有出氣沒進氣了，我趕緊念佛。父親的手在空中亂舞，我一看大概是要債的來了吧，就跟父親說：“老爸趕緊念佛，去阿彌陀佛的極樂世界，再也不用輪回受苦了，到那裏之後永遠不老不病不死，想到哪就到哪，想吃啥就有啥，親人永遠不再分離。老爸快跟我念佛，再不念佛，就沒有機會了……”這時父親才有氣無力地張開嘴輕輕地跟著我念佛。真是奇迹，我父親躺了半年，從沒刷過牙，可嘴裏的口氣特別的清香。我又告訴父親：“爸啊，阿彌陀佛用大蓮花來接您時，您就趕緊上去，跟阿彌陀佛到極樂世界，別耽擱啊……”我不停地念佛，並叫爸快上阿彌陀佛的大蓮花。等醫護人員來時，父親血壓心跳都沒了，呼吸也停止了。我繼續念佛，直到將我姨和妹送來的老衣給父親穿上之後，才把父親遺體送太平間。
第二天火化之前，我們最後看看父親，發現父親的臉粉紅粉紅的，一點也不像死人的臉色。
當天把骨灰送到老家，我兌現了我的諾言，給父親雇了吹鼓手——播放“南無阿彌陀佛”的音樂給來吊唁的父老鄉親聽，好多人都跟著唱呢。
老爸往生不久，我外孫女佛穎（今年九歲，也念佛）告訴她的媽媽：“我昨晚坐著蓮花去極樂世界了，正在和阿彌陀佛說話呢，聽到有人叫我，回頭一看竟然是太姥爺（即我的父親）。”
孩子的媽媽就問她：“你太姥爺是坐在蓮花上嗎？”
她說：“沒有，是站在蓮花上的，身上的衣服可漂亮了。”
（山東萊陽劉愛平記）
——摘自《念佛感應錄》（六）
- Jul 03 Sun 2022 02:33
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窮不怪父，孝不比兄，苦不責妻，氣不兇子！【轉貼】
窮不怪父，孝不比兄，苦不責妻，氣不兇子！【轉貼】
我們這一生中，遇見的人不計其數，認識的人數不勝數。但是真正重要的人，其實並沒有幾個。
生養我們的父母，血濃於水的手足，攜手到老的伴侶，承歡膝下的子女，這幾個人才是我們生命中最重要的人。
我們這一生中，遇見的人不計其數，認識的人數不勝數。但是真正重要的人，其實並沒有幾個。
生養我們的父母，血濃於水的手足，攜手到老的伴侶，承歡膝下的子女，這幾個人才是我們生命中最重要的人。
- Jul 03 Sun 2022 02:23
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【戒殺素食】名伶唐美云：刀割我肉，我才醒悟
【戒殺素食】名伶唐美云 ：刀割我肉，我才醒悟
名伶唐美云：刀割我肉，我才醒悟
唐美云（1964年7月14日），台灣歌仔戲名伶，精擅生角與三花，在台灣名氣很大，所獲榮譽甚多：1996年獲頒台北市「優秀青年獎」，1998年當選第十七屆全國十大傑出女青年，2000年《北港香爐》榮獲2001年金鐘獎最佳女主角獎，2007年榮獲第42屆金鐘獎（傳統戲劇類節目獎），2010年榮獲中國文華大獎特別獎，2012年榮譽第十六屆國家文藝獎，紅遍兩岸戲曲界。唐美云是虔誠佛教徒，吃素已20年。因為演新戲中將演出地藏王菩薩角色，她於2011年10月剃度皈依佛門，短期出家，法號本傳。本文圖片中多數為她2011年剃度時的照片。
明亮的眼睛，烏黑清新的短髮，以沉穩的音調操著一口雅馴的閩南語，這是國寶級歌仔戲名伶唐美云小姐給人第一眼的印象。或許因為戲曲藝術的工作，時常需要與自 己的內心對話以揣摩各種角色的特質，也或許因為歌仔戲的劇目多來自經史等古典文本，耳濡目染下，她談吐間給人一種溫文儒雅的感受。
雖成長於歌仔戲世家，為鼎鼎大名的「戲狀元」蔣武童與名小生唐豔秋之女，唐美云一開始並不是那麼熱衷於歌仔戲，更沒有想過從事戲曲的工作，一直到15歲那年，在一個偶然的機緣下，母親以一雙繡花鞋勸誘而為她展開了舞台表演的人生。
多年來，唐美云在歌仔戲上的耕耘與成就有目共睹，不但在歌仔戲曲方面得獎無數，戲迷們更可在每年的國家戲劇院戲碼中找到她所導、所演的精彩好戲。
唐美云說：「我希望用我的作品來紀錄每一個階段，紀錄每一個心情、每一個奮鬥。」從戲中，她深刻體驗到人生的真諦，在各種戲碼所傳達的不同時空、不同角色 中，她體悟到生命的無常。她認為以「平常心」活在當下是最好的生活與工作的態度。「未來還很久，說不定你還沒煩惱到那時就不在了，所以都不用煩惱，當下應該做的，你覺得不要有遺憾，就應該現在去做。」
因為父親過世，唐美云開始嘗試茹素，對於父親往生的不捨，讓她不斷思考著生命最終的歸宿，之後又因戲中扮演「地藏王菩薩」，剛好讓她延續吃素的習慣。而真正讓唐美云決定終身茹素，是一次開刀的經驗。
「一般如果在手術後，精神恢復，麻醉針劑退了傷口一定會痛。躺在病床上，我忽然間有一個深深的體悟，就是要被送進手術房時，醫生說要半身麻醉，我很怕痛，所以 要求要全身麻醉。我想當全身麻醉以後，動手術時完全不會感覺到痛，而當麻醉藥消退後，是傷口痛到讓我醒過來。我在病床上，一邊傷口痛一邊想著，我雖被麻醉 了，動手術才割這一刀就已經很痛了；很多吃葷的人，都說要活魚三吃，雞要新鮮的等等，那些動物在沒有昏掉的情況下，硬生生被刀割下去，那不是更痛……那個當下就懺悔，我就一直想以前實在很不應該，怎麼會吃葷……」
這次開刀的經驗，讓唐美云在當下體悟到所有生靈都是有血有肉、有知覺有感情的，她不僅毅然決然地吃素，更在劇組裡與大家分享吃素的好處。大家總是羨慕她有清晰的頭腦、過人的精力，即使日以繼夜地忙碌工作，還能保持良好的膚質。她告訴大家，這都是吃素的好處，吃素讓身體內血液更乾淨清澈，讓人保持一個健康的身體，一個清醒的頭腦。
唐美云為虔誠詮釋佛教歌仔戲《宿怨浮生》，2011年在皈依上師-靈鷲山心道法師主持下，舉行短期剃度出家儀式，談到落髮的心情，剃了光頭的她說：「頭髮留了好多年，長長短短，不會捨不得。剃了頭真的有一種『回家』的感覺，年輕時就曾經想要出家，但心道法師告訴我，只要隨順因緣，終有一天會回到因緣的路。我也希望這次短期出家、受八關齋戒，能夠讓善福德俱足，就像我們台灣整體環境，需要大家身體力行去落實善行。」這也方便了戲中的光頭造型。
唐美云20幾年前就有出家念頭，但被媽媽阻止。剃度時，她邀請82歲的媽媽、演員方馨、江祖平、葉家妤、許秀年等人觀禮，媽媽還數度紅了眼眶。
唐美云歌仔戲團曾在國家歌劇院上演《宿怨浮生》，在這部戲中，她從角色之間的個性、關係、因緣、情感中，體悟到生命中甚深的道理，她體會到「懺悔心」的重要，從真正的謙卑懺悔中，才能開始「愛你的敵人」，才能化解過往的宿怨。帶著怨念的人，其實才是深受其苦的人，「怨恨」的巨大力量，讓人不斷地迷惘輪迴生 生世世，得不到平靜與自由。
從這個角度出發去思考，我們更能夠體諒所謂的敵人，對他生出慈悲與憐憫，而這樣才有可能化解那個「怨念」的結。
她的這番話，深深觸動我們的心，讓我們不禁思考著：真正的慈悲與愛心，是不是要像她一樣，從日常的飲食與每一個動念、言語和行為開始；她的體悟與見地，實在已是一位有甚深修為的行者風度。在訪談的最後，唐美云小姐不忘提醒大家要多關心我們的地球與環境，她表示：「當地球有變化時，不是只有你有問題，不是只有你有危險，是所有你愛的每一個人都將面臨危險。所以一定要吃素，應該從自己本身做起，再影響身邊週遭的人，共同愛地球，共同愛我們所有的人。」
愛出者愛返，福往者福來。隨喜轉載，功德無量。
- Jul 03 Sun 2022 01:52
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夢參老和尚：天天念這部經，就不會有冤業病
夢參老和尚 ：天天念這部經，就不會有冤業病
夢參老和尚《淺說地藏經大意》
「夜夢惡鬼，乃及家親」，現在很多道友不是有這種情況嗎？遇到心裡不安定、發煩的時候，多念地藏菩薩聖號。你不要出聲，自己念吧。或者夜裡夢見很不清淨，或晚上一睡覺鬼就來了，這種事情很多。
鬼怕惡人，意思就是你的業比他的業障還大，他不跟你鬥業障。他找到你是你回心轉意了、要做好事。好吧，你做好事，那你欠我的債該還我。
好事特大，他也不敢找你要，近不了你的身邊。大家拜《三昧水懺》，悟達國師因為一念之差，冤業就找上來了，那叫冤業病。
我們天天念地藏菩薩聖號、天天念《地藏經》不會有這些事。
除非你心裡起妄想、起造業的思想，沒起造業的思想立竿見影。為什麼要照顧念頭？經常有這麼句俗話：「打得念頭死，許汝法身活。」要想法身回到三千大千世界，先把念頭消滅掉，把壞的念頭消滅了再許可你法身活。
佛門對治冤業的方法是化解，不是強制的，用佛教方法給他超度、給冤家調解。悟達國師也是用調解方法，用三昧水洗一洗，他接受就走了，他也得度。要是還纏著你，那沒辦法了。
「超度」就是冤業調解的意思，拜懺、念經、念佛就是給他調解一下，冤業肯接受了，他也解脫，那你的病就好了。若不接受，病還是不好；一直纏著你，恨之入骨，一直纏著你，不聽勸導。
修行的人有大力量，法力無邊，護法神強制讓他走開。冤業報來報去沒完沒了，你一旦覺悟明白了，那就算完了，冤業就解開了。
假使你修觀行力很強，觀想一切諸法皆空，心沒有、身體也沒有，你報到什麼地方去？什麼也沒有、報也空，「業障本空唯心造」。
我的心都沒有了，造業都沒有了，業還存在嗎？你有這個力量嗎？有這個力量什麼都沒有了，沒有這個力量一切都有。
夢參老和尚《淺說地藏經大意》
「夜夢惡鬼，乃及家親」，現在很多道友不是有這種情況嗎？遇到心裡不安定、發煩的時候，多念地藏菩薩聖號。你不要出聲，自己念吧。或者夜裡夢見很不清淨，或晚上一睡覺鬼就來了，這種事情很多。
鬼怕惡人，意思就是你的業比他的業障還大，他不跟你鬥業障。他找到你是你回心轉意了、要做好事。好吧，你做好事，那你欠我的債該還我。
好事特大，他也不敢找你要，近不了你的身邊。大家拜《三昧水懺》，悟達國師因為一念之差，冤業就找上來了，那叫冤業病。
我們天天念地藏菩薩聖號、天天念《地藏經》不會有這些事。
除非你心裡起妄想、起造業的思想，沒起造業的思想立竿見影。為什麼要照顧念頭？經常有這麼句俗話：「打得念頭死，許汝法身活。」要想法身回到三千大千世界，先把念頭消滅掉，把壞的念頭消滅了再許可你法身活。
佛門對治冤業的方法是化解，不是強制的，用佛教方法給他超度、給冤家調解。悟達國師也是用調解方法，用三昧水洗一洗，他接受就走了，他也得度。要是還纏著你，那沒辦法了。
「超度」就是冤業調解的意思，拜懺、念經、念佛就是給他調解一下，冤業肯接受了，他也解脫，那你的病就好了。若不接受，病還是不好；一直纏著你，恨之入骨，一直纏著你，不聽勸導。
修行的人有大力量，法力無邊，護法神強制讓他走開。冤業報來報去沒完沒了，你一旦覺悟明白了，那就算完了，冤業就解開了。
假使你修觀行力很強，觀想一切諸法皆空，心沒有、身體也沒有，你報到什麼地方去？什麼也沒有、報也空，「業障本空唯心造」。
我的心都沒有了，造業都沒有了，業還存在嗎？你有這個力量嗎？有這個力量什麼都沒有了，沒有這個力量一切都有。
- Jul 01 Fri 2022 18:11
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專修念佛前後的行善有什麼差別？【轉貼】
專修念佛前後的行善有什麼差別？【轉貼】
問：專修念佛之前與專修念佛之後的，同樣行善，二者之間有什麼差別嗎？
淨宗法師答：
那自然是有很大差別的。比如儀仗侍衛人員，單獨出行和隨從國王出行，那是完全不同的。侍衛人員雖然張三、李四姓名不同，但隨從國王之後，就失去了個人的身份，而統一於國王的旗下，百姓敬之，犯者論罪；雖然還是原班人馬，如果自己糾合在一起，即使每一個人本領再大，也不過是百姓之一，並沒有特別的尊貴。
念佛如同國王，諸善如同百姓。專修念佛之人雖行眾善，但他並不認為自己在行眾善，而完全歸功於念佛；如果一定要論說他們自己的善行，那一定是很覺得慚愧甚至無地自容。如同國王的儀衛完全承用國王的威德，他個人是不會認為自己有任何威德可言的。
沒有專修念佛的人，雖行眾善，如同百姓沒有國王的領導，形同烏合之眾，只能論說個人能力的大小，但再如何的有能力，和國王的威德那是不能相比的。
善導大師把沒有信入專修念佛所行的諸善稱之為「隨緣雜善」，說靠這種善的力量想往生彌陀的報土，那是不夠的；而將歸命彌陀心中（《觀經》所說至誠等三心）所行的善，即使再小、再少也都一一稱為「真實業」，迴向必得往生。
所以就行善來說，專修念佛人所行的善，即使看上去再微不足道，也是上上等的善，因隨附於念佛之後，與念佛成為一體，不執為自己的功德，善體法爾具有空性無我的性質。
而雜行諸善，即使再多也不是真實之業，因為行人沒有達到空性無我。
又比如成語所說點鐵成金，鐵和金是沒法相比的，但本來是鐵，經靈丹一點，鐵就成了金。凡夫所修人天諸善，若因若果，皆是顛倒，皆是虛偽，本不足言，但一旦納入專修念佛，經過名號靈丹一點，原來的雜善就成了真實之業，現生的凡夫進入不退位。這真是不可思議。
有人認為專修念佛的人不行諸善，那是錯誤的；不過雖行諸善，但一點點也不自認為自己有善功，而全歸功於念佛罷了。
問：專修念佛之前與專修念佛之後的，同樣行善，二者之間有什麼差別嗎？
淨宗法師答：
那自然是有很大差別的。比如儀仗侍衛人員，單獨出行和隨從國王出行，那是完全不同的。侍衛人員雖然張三、李四姓名不同，但隨從國王之後，就失去了個人的身份，而統一於國王的旗下，百姓敬之，犯者論罪；雖然還是原班人馬，如果自己糾合在一起，即使每一個人本領再大，也不過是百姓之一，並沒有特別的尊貴。
念佛如同國王，諸善如同百姓。專修念佛之人雖行眾善，但他並不認為自己在行眾善，而完全歸功於念佛；如果一定要論說他們自己的善行，那一定是很覺得慚愧甚至無地自容。如同國王的儀衛完全承用國王的威德，他個人是不會認為自己有任何威德可言的。
沒有專修念佛的人，雖行眾善，如同百姓沒有國王的領導，形同烏合之眾，只能論說個人能力的大小，但再如何的有能力，和國王的威德那是不能相比的。
善導大師把沒有信入專修念佛所行的諸善稱之為「隨緣雜善」，說靠這種善的力量想往生彌陀的報土，那是不夠的；而將歸命彌陀心中（《觀經》所說至誠等三心）所行的善，即使再小、再少也都一一稱為「真實業」，迴向必得往生。
所以就行善來說，專修念佛人所行的善，即使看上去再微不足道，也是上上等的善，因隨附於念佛之後，與念佛成為一體，不執為自己的功德，善體法爾具有空性無我的性質。
而雜行諸善，即使再多也不是真實之業，因為行人沒有達到空性無我。
又比如成語所說點鐵成金，鐵和金是沒法相比的，但本來是鐵，經靈丹一點，鐵就成了金。凡夫所修人天諸善，若因若果，皆是顛倒，皆是虛偽，本不足言，但一旦納入專修念佛，經過名號靈丹一點，原來的雜善就成了真實之業，現生的凡夫進入不退位。這真是不可思議。
有人認為專修念佛的人不行諸善，那是錯誤的；不過雖行諸善，但一點點也不自認為自己有善功，而全歸功於念佛罷了。
