- Mar 31 Thu 2022 18:29
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妙蓮老和尚：我們這一句彌陀聖號，真正是原子彈
- Mar 28 Mon 2022 23:13
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為什麼會生不孝順孩子？【轉貼】
為什麼會生不孝順孩子？【轉貼】
問：我非常用心栽培我的兒女。可是兒女偏偏都很壞，不孝順、不聽話。為什麼我會生個不孝順的孩子？
妙蓮老和尚答：要想兒女孝順你，自已要先以身作則孝順父母。生個不孝順的孩子，要反省自己有沒有孝順父母？你沒有好因，那能得好報？
做了佛弟子要覺悟、要正思惟、要痛改前非。要懺悔以往對父母的不孝。聞到佛法覺悟了，自已就先好好奉行孝順之道。更要明白，一家人都是有因緣才來聚會，並非無故而來。每個人都是來受報的。
所以說：‘兒女本是債，討債還債，無債不來’，兒女進了你家的門只有兩件事：不是來討債就是還債。不過通常是討債的多，還債的少。
來還債的當然是孝順的兒女；若生個討債鬼，因你前世欠他的多，今生就要多施他一點才能還債。那是你自招的，恨他做什麼？你欠人錢當然要還債，還了就沒事，不必那麼苦惱。前生沒有修福修慧，今世想要大富大貴，兒女都是那樣虎父生虎子，沒有因怎會有果呢？
當然人都會往好的地方想，希望自已的兒女能當總統、做大官。想是這樣想，還要看他們有沒有那種福，沒有福報強求不得的。如果你子女有福報、有本事，時間到了，一定會得到應得的富貴。
誰不希望兒女成龍成鳳？可是要看你兒女是不是龍種鳳種？他們的根性如何？不要在此打妄想了。照這樣說，是不是就不理子女隨他們去發展？也不是！
做父母的當然要盡自已的能力去栽培他們。但如果你已盡力去教導卻還是教不好，那你已盡心力了。在事上就不要強求，強求只是徒增煩惱、傷害身心。身心要安樂才能學佛，才能修道。
要想為兒女求福，那就多為兒女做功德。如果兒女本身有福，再一培養就馬上有感應。如果沒福，那就要多多培養、多種善根，來世也能得感應。
問：我非常用心栽培我的兒女。可是兒女偏偏都很壞，不孝順、不聽話。為什麼我會生個不孝順的孩子？
妙蓮老和尚答：要想兒女孝順你，自已要先以身作則孝順父母。生個不孝順的孩子，要反省自己有沒有孝順父母？你沒有好因，那能得好報？
做了佛弟子要覺悟、要正思惟、要痛改前非。要懺悔以往對父母的不孝。聞到佛法覺悟了，自已就先好好奉行孝順之道。更要明白，一家人都是有因緣才來聚會，並非無故而來。每個人都是來受報的。
所以說：‘兒女本是債，討債還債，無債不來’，兒女進了你家的門只有兩件事：不是來討債就是還債。不過通常是討債的多，還債的少。
來還債的當然是孝順的兒女；若生個討債鬼，因你前世欠他的多，今生就要多施他一點才能還債。那是你自招的，恨他做什麼？你欠人錢當然要還債，還了就沒事，不必那麼苦惱。前生沒有修福修慧，今世想要大富大貴，兒女都是那樣虎父生虎子，沒有因怎會有果呢？
當然人都會往好的地方想，希望自已的兒女能當總統、做大官。想是這樣想，還要看他們有沒有那種福，沒有福報強求不得的。如果你子女有福報、有本事，時間到了，一定會得到應得的富貴。
誰不希望兒女成龍成鳳？可是要看你兒女是不是龍種鳳種？他們的根性如何？不要在此打妄想了。照這樣說，是不是就不理子女隨他們去發展？也不是！
做父母的當然要盡自已的能力去栽培他們。但如果你已盡力去教導卻還是教不好，那你已盡心力了。在事上就不要強求，強求只是徒增煩惱、傷害身心。身心要安樂才能學佛，才能修道。
要想為兒女求福，那就多為兒女做功德。如果兒女本身有福，再一培養就馬上有感應。如果沒福，那就要多多培養、多種善根，來世也能得感應。
- Mar 28 Mon 2022 18:27
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生命如果不拿來解脫生死，有什麼意義呢？【轉貼】
生命如果不拿來解脫生死，有什麼意義呢？【轉貼】
仁澤法師
我們這個有漏的身體上，根本沒有一個地方值得我們費勁心機多方留戀。世間人就是費盡心機，無限留戀，自戀狂一樣的，很愚痴。
其實我們這個肉體，跟動物的身體也沒有什麼本質上的差別。動物被宰殺的時候很無奈，它們是為了活著。我們人類大部分也都是這樣，也都是為了活著，沒有別的人生目標，看不清楚人生的真相。追求這些名啊、利啊，都是枉費心機啊！沒有意義！眾生真是愚痴。
仁澤法師
我們這個有漏的身體上，根本沒有一個地方值得我們費勁心機多方留戀。世間人就是費盡心機，無限留戀，自戀狂一樣的，很愚痴。
其實我們這個肉體，跟動物的身體也沒有什麼本質上的差別。動物被宰殺的時候很無奈，它們是為了活著。我們人類大部分也都是這樣，也都是為了活著，沒有別的人生目標，看不清楚人生的真相。追求這些名啊、利啊，都是枉費心機啊！沒有意義！眾生真是愚痴。
- Mar 28 Mon 2022 18:19
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越難長者慳貪的果報
越難長者慳貪的果報
昔日，佛在波羅奈私國弘化。當時，國內有一位大富長者，名叫越難，擁有眾多珍奇珠寶、牛馬和田宅等。越難長者為人慳貪、善妬，不信道德、不喜歡布施，常告訴守門人，若有人來乞食，不要讓他進入。
昔日，佛在波羅奈私國弘化。當時，國內有一位大富長者，名叫越難，擁有眾多珍奇珠寶、牛馬和田宅等。越難長者為人慳貪、善妬，不信道德、不喜歡布施，常告訴守門人，若有人來乞食，不要讓他進入。
- Mar 28 Mon 2022 18:12
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宣化上人用神通開示的宿世因果因緣－四則
- Mar 28 Mon 2022 01:47
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善緣(盤尼西林發明人與邱吉爾的故事)
- Mar 26 Sat 2022 02:02
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臨終佛現，寧保非魔？【轉貼】
- Mar 25 Fri 2022 16:12
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李炳南老居士修得生死自在
李炳南老居士修得生死自在
李老師晚年，我們有八個同學發起請他老人家講《華嚴》，什麼原因發起的?他老人家有一次在中興新村講經，我們這是常隨眾，大概有二、三十個人，他老人家到哪裡，我們這些人都跟他一道去。曾經在講經當中，他告訴大家他生死自在，他想什麼時候往生能往生，多住幾年也不妨。我們聽了之後，回來跟同學們商量，老師既然生死自在，希望他能常住世間，常住世間什麼方法?他老人家住世沒有別的就講經，想想《華嚴經》很長，找一部長的經讓他講，他沒講完總不好意思走，所以八個人聯名請他講《華嚴經》。我還供養一套《華嚴經疏鈔》，那個《疏鈔》是線裝本，上海華嚴經會印的，這一套線裝四十冊，我把這一部《疏鈔》送給他。他還特別告訴我:《疏鈔》我要在上面圈點;我說:沒有關係，供養老師，你愛怎麼圈點就怎麼圈點。當時李老師也打算用三年的時間把《華嚴經》講完，他一個星期講一次，而且還有台語翻譯，進度非常緩慢。我在台中聽一卷，八十卷聽他怎麼開頭，開頭好難講，看他怎麼起頭，這一卷聽完之後，我到台北也講《華嚴》;我講的進度比他快，我講得比他詳細，用的時間比他多。
李老師晚年，我們有八個同學發起請他老人家講《華嚴》，什麼原因發起的?他老人家有一次在中興新村講經，我們這是常隨眾，大概有二、三十個人，他老人家到哪裡，我們這些人都跟他一道去。曾經在講經當中，他告訴大家他生死自在，他想什麼時候往生能往生，多住幾年也不妨。我們聽了之後，回來跟同學們商量，老師既然生死自在，希望他能常住世間，常住世間什麼方法?他老人家住世沒有別的就講經，想想《華嚴經》很長，找一部長的經讓他講，他沒講完總不好意思走，所以八個人聯名請他講《華嚴經》。我還供養一套《華嚴經疏鈔》，那個《疏鈔》是線裝本，上海華嚴經會印的，這一套線裝四十冊，我把這一部《疏鈔》送給他。他還特別告訴我:《疏鈔》我要在上面圈點;我說:沒有關係，供養老師，你愛怎麼圈點就怎麼圈點。當時李老師也打算用三年的時間把《華嚴經》講完，他一個星期講一次，而且還有台語翻譯，進度非常緩慢。我在台中聽一卷，八十卷聽他怎麼開頭，開頭好難講，看他怎麼起頭，這一卷聽完之後，我到台北也講《華嚴》;我講的進度比他快，我講得比他詳細，用的時間比他多。
- Mar 25 Fri 2022 16:01
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李炳南老居生死自在，預知時至
李炳南老居生死自在，預知時至
李老師三十一歲開始學佛，那時候在中國大陸，他親近的善知識不少。他參過八年的禪，沒開悟;以後又學密，跟西藏、蒙古的呼圖克圖們學，我們一般人稱為活佛，學了八年密，不相應。他也學了十幾年的教，指導的老師都是民國初年這些了不起的佛學家，親近許許多多的善知識，都走不通，浪費了許多年的光陰。
李老師三十一歲開始學佛，那時候在中國大陸，他親近的善知識不少。他參過八年的禪，沒開悟;以後又學密，跟西藏、蒙古的呼圖克圖們學，我們一般人稱為活佛，學了八年密，不相應。他也學了十幾年的教，指導的老師都是民國初年這些了不起的佛學家，親近許許多多的善知識，都走不通，浪費了許多年的光陰。
- Mar 25 Fri 2022 02:14
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念佛時出現極惡的念頭該怎麼辦？【轉貼】
念佛時出現極惡的念頭該怎麼辦？【轉貼】
問：這幾天念佛有極惡的念頭出現，有時候會罵佛，甚至有殺佛的極惡念頭，不知該如何處理，望為我這罪惡的凡夫解答。
答：這個問題，第一次聽人家問的時候，覺得很奇怪，他怎麼會這樣呢？後來，提這樣問題的已經不是一個，已經有三、四個人提問了。這樣的問題有的人還是不敢問的，居然在不敢問的情況下都有三、四個問，可見這還是有一定的普遍性。
問：這幾天念佛有極惡的念頭出現，有時候會罵佛，甚至有殺佛的極惡念頭，不知該如何處理，望為我這罪惡的凡夫解答。
答：這個問題，第一次聽人家問的時候，覺得很奇怪，他怎麼會這樣呢？後來，提這樣問題的已經不是一個，已經有三、四個人提問了。這樣的問題有的人還是不敢問的，居然在不敢問的情況下都有三、四個問，可見這還是有一定的普遍性。
- Mar 24 Thu 2022 02:10
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所有的一切瘟疫流行災難，都是吃肉造成的
所有的一切瘟疫流行災難，都是吃肉造成的
所有的一切瘟疫流行災難，都是吃肉造成的
佛教有正法、像法、末法，這皆是眾生的業報所感現的。正法時代，古人的福報廣大、深厚，智慧也高，地裡的水猶如牛奶那麼有營養，每一處的水皆是如此。
所有的一切瘟疫流行災難，都是吃肉造成的
佛教有正法、像法、末法，這皆是眾生的業報所感現的。正法時代，古人的福報廣大、深厚，智慧也高，地裡的水猶如牛奶那麼有營養，每一處的水皆是如此。
