宣化上人:家人臨終時這樣做,就能令他的罪業都消滅了
宣化上人
恭錄自《地藏菩薩本願經淺釋》
世尊。現在未來。一切眾生。若天若人。若男若女。但念得一佛名號。功德無量。何況多名。是眾生等。生時死時。自得大利。終不墮惡道。若有臨命終人。家中眷屬。乃至一人。為是病人。高聲念一佛名。
是命終人。除五無間罪。余業報等。悉得消滅。是五無間罪。雖至極重。動經億劫。了不得出。承斯臨命終時。他人為其稱念佛名。於是罪中。亦漸消滅。何況眾生。自稱自念。獲福無量。滅無量罪。
「世尊!現在未來一切眾生」:現在的眾生和未來的眾生,所有一切的眾生。「若天若人」:或者天上的人,或者人間的人。「若男若女」:或者是男人,或者是女人。「但念得一佛名號」:不要說念全部佛的名字,就只念一尊佛的名號。
「功德無量」:這所得的功德,已是無量無邊。「何況多名」:何況能念很多尊佛的名字呢?「是眾生等」:這一類的眾生等,「生時死時」:或者生的時候,或者死的時候。「自得大利」:自己一定得到最大的利益。「終不墮惡道」:究竟也不墮落到三惡道裡頭去,不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生。
「若有臨命終人」:若有將要死的人,這時「家中眷屬」:他家裡面的眷屬,「乃至一人」:乃至於僅僅只有一個人。「為是病人」:替這個病人,「高聲念一佛名」:很大聲的為他念一聲佛的名字。
「是命終人」:這個臨命終的人,「除五無間罪」:他在生所造的五無間罪,就可以除滅,這五無間罪是最重的。「余業報等」:其餘的罪業報等,「悉得消滅」:都可以消滅。
「是五無間罪」:這五種無間的罪,「雖至極重」:雖然說是很重很重的。「動經億劫」:這一動就經過很長久無量這麼多億的劫,「了不得出」:總也出不了地獄。「承斯臨命終時」:得承仗臨命終的時候,「他人為其稱念佛名」:其他的人為他稱揚誦念佛的名字。
「於是罪中」:在他這個罪裡面,「亦漸消滅」:他所有的罪也都漸漸的消滅了。「何況眾生自稱自念」:何況眾生自己稱念佛的名字,自己念誦佛的名字。「獲福無量」:就能得無量無邊那麼多的福報,「滅無量罪」:無量無邊的罪業也都可以消滅了。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

若出現這三件跡象,就是佛在提醒你,千萬要注意了!【轉貼】
善有善報惡有惡報,要想事事順心,只有多種善因。世間一切萬事萬物皆要遵循因果規律,任何一個事情都有他發生的原因。
世上沒有無因的果,更沒有無果的因。若出現這三種跡象,可能是佛在提醒你,別再損耗福報了。
第一個跡象:常做噩夢
夢境與現實是有關聯的,都說好人有好夢是有道理的,福報大的人很少會做噩夢,因為他們生活中知道與人方便、與人行善,
所以睡覺之時總是心平氣和,淡然入睡,如果經常做噩夢,則說明您該去積累福報了。
第二個跡象:久病不癒
身體的好壞與福報的多少也是有聯繫的,福報大的人身體就不容易生病,因為身體病了是你的思想和行為導致的。
惡行會帶來惡果,惡習會影響健康,所以當你身體久病不癒時就要警惕了,趕快去積累福報吧。
第三個跡象:諸事不順
福報被消耗太多最明顯的特徵就是,無論你做什麼事情,都不順利。諸事不順說明是你的福報正在耗損,也是惡因惡果的體現。這個時候一定要去及時行善了。
如何增加自己的「福報」?
福從「孝」中來
既要珍惜已有的福德,還要把握每一個積福的因緣。
所以記得多去陪一陪家中的父母,多盡自己的孝心,孝敬父母是積福最快的方式。
佛家認為:如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
世上最不能等的事情就是孝順父母這件事,我們能陪伴父母的時間,每天都在減少,千萬不要等到子欲養而親不待時,再去後悔莫及。
福從「修」中來
我們不要再做惡事了,一定要持戒修身多行善事,不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語。
多修一修自己的性子,我們都知道福報從嘴巴來。所以多說善良的語言,不罵人、不背後說人長短,也可修來好福報。
福從「惜」中來
學會珍惜。世人會珍惜難得的貴重的東西,比如金銀珠寶,就特別珍惜。
浪費便宜的東西,比如說米飯,以為容易得到,就不珍惜,輕易浪費。要知道,浪費自然界的東西,更為損福報。
比如水,有人洗衣服,水都是嘩嘩流,覺得一噸水才幾塊錢。或者吃不完的米飯就扔掉。一碗米飯才幾毛錢。用錢來衡量價值,這是個誤區。
不要覺得水到處都有,像跑到甘肅等沙漠偏遠地區,要用水就很困難。這麼浪費水,下輩子就會投胎到沒水的地區。
沒有水的地區成長的人,就缺少智慧。腎臟主水,和人的智慧有關。江南多水地區,人多聰慧。浪費水,下輩子就缺乏智慧。
既要珍惜已有的福德,還要把握每一個積福的因緣。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

先滿往生的願,一切願都滿了【轉貼】
六道輪回的世界,一切事相背後的真理是什麽?就是佛法所宣示的。了解彌陀的名號,了解彌陀的慈悲,就可以破我們的無明。而破無明所滿的志願,就與真理貼切。對我們來說,首先是滿往生的志願,能滿往生的志願,一切志願都滿了,這是從根上來解決的。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

三界輪迴的三大業因【轉貼】
其實眾生跟世界會相續,主要的是因為有業力的相續,才有這個所謂的果報的相續。業果相續,這個業指的是我們善惡的業力,果報指的是我們前面說的世界、眾生這依正二報。也就是說,世界跟眾生固然是由一念的妄動而生起,但是它要相續,必須要靠業力的支持。第六意識要有種種的造業才可以相續的。
這個地方有兩段。我們看業果之因。先看業因,再看它的相續。那在三界受生的業因有三種:欲貪、殺貪、盜貪。先看欲貪。
富樓那!想愛同結,愛不能離,則諸世間父母子孫,相生不斷,是等則以欲貪為本。
我們會在三界不斷地相續,一個主要的心態,就是男女的慾望。佛陀就稱呼了一聲富樓那,說,“想愛同結”。這個“想”就是我們跟外境接觸的時候產生一種的情想。這個情想就轉成一種男女的貪愛。這種情想跟貪愛彼此互相的吸引,時間久了以後就產生一定的堅固的力量,叫做“結”。
這種堅固的力量,到最後是“愛不能離”,彼此不能分開。所以我們說,情愛就好像枷鎖,牢牢把兩個人給綁住了,沒辦法分開了。也就是因為這種情想跟彼此的貪愛,所以這個世間上父母生兒子,兒子生孫子,使令世世代代彼此相續而不斷絕。這樣的一個相續的力量,主要是一種貪愛男女的慾望為根本。
有一個禪師,他在參學的時候,經過一個結婚的喜宴,他講了四句話。其中第一句話他說:“孫子娶祖母。”為什麼孫子娶祖母呢?因為這個祖母在世的時候特別喜歡這個孫子,感情很深,每天都逗著他玩。日久生情,情久生愛,結果這個祖母死掉以後,她前生有這樣的一種所謂的“想愛同結,愛不能離”的力量,看到彼此間就感應力量特別強,所以兩個就結婚了。
在美國也做了實驗,它發覺,家庭的組合有一種冥冥的力量。比方說你看兩個兄妹,從小的時候另外一個被人家領養了,那麼時間久了以後,突然間見面的時候——他們本來沒有見過面的,兄妹從小就分開的,但是他同為一家人的時候,他感覺就特別的親切,一種莫名的親切。
所以,身為一家人,他有一定的情感,有一定過去的愛的力量。這個就是一種所謂的父母子孫彼此相生而不斷絕的力量:欲貪。這是一種力量。
我們再看第二種,殺貪的力量。
貪愛同滋,貪不能止,則諸世間卵化濕胎,隨力強弱,遞相吞食,是等則以殺貪為本。
這個殺就是斷有情的生命。殺生也會構成我們來三界的力量,因為你殺人家的命,欠人家命債,來生要去還的。
“貪愛同滋,貪不能止。”這個殺生的因素是怎麼來的呢?因為我們在世間有一個色身,我們習慣性會愛著我們的色身。我們有一種共同的希望,想要來滋養我們的色身,使令我們色身變得健康、美貌。而這種貪愛色身的心是很難克制的、很難調伏的。也因為這樣的緣故,在世間當中,卵、化、濕、胎四種眾生,就隨著個人的勢力的強弱,彼此間可以說是弱肉強食,互相地吞啖,就造成了一種殺生的力量,也造成了一種輪迴的力量。六道輪迴,除了貪欲以外,這個殺生也是一種力量。
看第三個,盜貪。這個盜就是不與而取他物。我們看經文。
以人食羊,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,死死生生,互來相啖,惡業俱生,窮未來際,是等則以盜貪為本。
“以人食羊”,就是以人道食羊來作一個例子。我們說明一下,古代的印度在吃的時候,都是吃羊肉、牛肉為多,羊肉特別多,所以佛陀就以人來食羊作例子。
什麼叫盜呢? “羊死為人,人死為羊。”說你平常經常吃羊,但是身為一個羊,它也不是很喜歡被人家吃的,所以你把它殺死的時候,它內心基本上有瞋心,而想要去報仇。只是它力量不夠,但是它報仇的心是存在的,所以,它臨終的時候結下一個很強烈的要報仇的噁心。
而這種噁心,我們知道諸法因緣生。那麼什麼叫因緣呢?就是彼此內心的動作,你心一動就是一種因緣。所以,“羊死為人”,等到它羊的業報盡的時候,它那個報仇的心跟它的善業的力量結合,這個時候它變成人。而吃羊的這個人把福報享盡的時候變成了羊。所以彼此間就互相地來吞啖。說是“如是乃至十生之類”,不但是人跟羊的互動,這“十生”可以說是死死生生,彼此之間殺害對方的生命來啖其肉。古人說,你今生吃它八兩,你來生要還它半斤,跑不掉的。
所以,這種互相噉食的惡業是俱生的,“假使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受”,是如影隨行的,而且是“窮未來際”的。這個就是以盜貪為本,盜取他人的生命,來當作這個輪迴的根本。
在整個業因當中,佛陀把它會歸成主要三個:欲貪、殺貪跟盜貪,這個是我們會不斷在三界輪迴的三大因素。
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢?
汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百千劫,常在纏縛。唯殺盜淫三為根本,以是因緣業果相續。
其實這個殺盜淫,佛陀在總結的時候,他偏重在殺生跟淫欲這兩個。先看殺生。
“汝負我命,我還汝債。”其實這個地方是有四句,四句有兩種因素:第一個是命債,第二個是肉債。比方說,我們講命債有兩種。 “負”者,欠也。你今生欠我的命,“汝負我命”,你來生就“汝還我命”。如果是“我負汝命”,那麼來生就是“我還汝命” 。這個就是命債。第二個就是肉債,也是一樣。你欠我的肉債,來生你就還我肉債;我欠你肉債,來生我就還你的肉債。總而言之,欠命債就還命債,欠肉債就還肉債。因為這兩種的命債、肉債的因緣,“經百千劫,常在生死。”這個跟殺生有關係。
第二個跟淫欲有關係。淫欲的生起有兩種:一種是“愛”,愛他的心;第二個愛他的色。說“汝愛我心,我愛汝心”,這是一種情感的作用。 “我憐汝色,汝憐我色”,這是一種慾望。我們講日久生情,情久生欲。在整個男女結合當中,就是一種情感跟慾望的結合。因為這樣的緣故,也“經百千劫”常在三界的輪迴當中。
總結,整個生死的業力,就是殺、盜、淫三種業力為根本。因為這樣的因素,使令整個業果相續。也就是說,因為有殺、盜、淫三種業力,就使令前面的眾生、世界兩種果報不斷地一次一次地出現。眾生跟世界是靠業力來支持的。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

夢參老和尚:當天功課沒做完,明天再補可以嗎?
念阿彌陀佛,你必須得定量定時。如果你不定量、不定時,你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲,不論多忙、不論做什麼事情,在客堂也好、在大寮做飯也好,不論你做哪一門供養大眾僧的功德,你自己本修、就是你念一千聲佛,你一定要念完,那是你今天定的課程。
如果你這樣做了,一天如是,一個月如是,一年如是,你念個三五年,你就明白了。明白了你自己的心、能念的心跟所念的佛號——就是所觀想阿彌陀佛——漸漸能夠融為一體了。這樣才能說進修,到你臨命終時,你才有把握。
我經常給我們道友說,我說:你念佛也好,你修行也好,你下定決心,給自己定出功課來;定了,一定要做到底。
念佛不要泛泛地念,你一天或者念一個小時;完了這一個小時我念好多聲阿彌陀佛,定時定量。如果不定時、不定量,你漸漸就退墮了。
同時自己得督導自己,不論什麼災難現前,不讓它打破你定時定量這個願。這是你願心,那你才能得到實際利益。如果你不這樣子,泛泛地,就我一天念佛、念佛,究竟念好多?
如果你自己定的功課——不是早晚殿,到你臨要休息的時候,你突然間想起了我課還沒做完,怎麼辦?
我聽著很多道友向我講:唉呀,明天再補吧,反正現在也晚了。這個絕對不行。明天哪,明天補了;明天又拖到後天再補吧;補、補,沒有了!
我遇著很多很多,我自己也如是。事情太多了,接觸人乾啥的,你功課沒做完,自己定的功課沒做完,怎麼辦?人家都脫了衣服要睡覺了。起來呀!起來重新洗臉漱口,念經,念完了再睡。
你治你自己,這麼治一兩回,不忘了。如果你今天沒做,我明天再補吧;明天想想沒什麼事,我明天再補;明天呀!明天補不上了;後天,後天沒有了,漸漸就斷了。
好多道友修行,自己定的功課就這麼斷了。能夠堅持三年、五年,能夠堅持十年、二十年,到最後才跟你算總帳,你才知道它有力量了。有什麼力量?你心開意解。
這個不是學來的,這個我是深有體會的。我都不如你們,我小學都沒畢業,我在家什麼知識都沒有,我出家才學到的。到你真正地理解到了——咱們不說悟了,就是理解到了,他不會再退墮的。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

夢參老和尚:給亡者做佛事為何要做七七四十九天
夢參老和尚:
【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之間。千萬愁苦。何況墮於諸惡趣等。是命終人。未得受生。七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。隨業受報。若是罪人。動經千百歲中。無解脫日,若是五無間罪。墮大地獄。千劫萬劫。永受眾苦。】
無常本身就是一切法,一切都是無常、幻化,我們有誰知道哪一天會死呢?沒有定期,這個星期死不了,下個星期沒有定。有些是突然的,像有的病,我們可以知道,病是死的因,死是突然之間的。我們有位同學,法尊法師,他譯經的時候筆掉下去了,他一撿筆就死了。這類死亡的事太多了,一念間就死了,是你不能預料的。
「游神」,就是你死亡之後,神識所看到的都是黑暗的,死後的遊魂在這個時候不知道自己是受罪還是享福,是生天還是下地獄。絕對不是生淨土。生淨土就不是這種景象了,生淨土,魂識剛一離體的時候,乃至於佛菩薩應你的時候,你的神識馬上就到了淨土,極迅速,比電波還快得多。十萬億佛土,這邊神識一離體就到蓮華世界了。這是業所感的業力,非常之快。這裡是指一般的,不是到淨土的,一般人惡業不太重,善業也不太猛利,七七日內必須得審定惡業。
馬上深陷地獄的很多,活著的時候就到地獄了——有很多人、像挖煤的人就跟在地獄差不多。大家可能沒有挖過煤,我聽到挖煤的人說,你到挖煤的洞裡、還有淘金的金洞子,都是這樣子。在黑暗當中,或者碰到瓦斯爆炸,或者沒頂——所謂沒頂者是上面打的洞塌下來了,當時就壓死在裡面了。活著是在地獄,死了還是下地獄。
我有這樣的感覺:在監獄裡沒有定案的,就是你的罪正在審查當中、沒有判刑的,在這個時候犯人心裡急得晝夜不安,不知道判大判小,判死刑、無期徒刑,判好多年?不定,心裡焦得不得了。
我就想了,就像這段經文所說的,剛剛死之後、還沒有走到確定轉生的地點,「冥冥游神,未知罪福」,一共七七四十九天的期限。像我在監獄中,前面十五年都不跟你說個一二三,你到底犯什麼罪啊、判好多年啊?沒跟你說,等到他要給我判了,我已經住十五年了。判十五年就完了吧?還沒完,還有餘罪。什麼叫餘罪呢?你刑期滿了還得改造,思想還沒有好,還得繼續改造,也就是勞動改造。
報有果報,有餘報,還有花報。我們把苦受完了、做了人了,你跟別人不一樣,病苦特別多,小時候六根就不全。這不是很多嗎?有時候生下來就是跛子、瘸子,六根不具就是餘報。
「諸司」,也就是管理這些業報的人,來辯論你的一生,或前生的罪業、多生的事業,給你算總帳,辯論你的業果,說你這個因該受什麼報。還沒有確定下來前,在討論當中必須得審查,是你造的才去受報、才去受生。
在還沒有確定之前,這個遊魂是千萬愁苦。按人的時間七七四十九日,這個時候他的眷屬給他做佛事,過了七天,決定他到哪裡去就不知道了。為什麼給亡者做佛事要趕七七?大概就是依照《地藏經》說的,一個七一個七地這樣做。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

202112192081434202.jpg
嚮往的國度【 不殺生之國-不丹 】
不丹國王和王后都是嚴格素食主義者。不丹被稱為世上最幸福國家。Jigme Khesar Namgyel Wangchuck國王出生於1980年。
他被世界公認為最令人印象深刻的當代領導人。在他的領導下,不丹被世界新聞界譽為氣候最清潔的國家,同時也贏得世界上最幸福國家的稱號。
不丹是一個特殊的國家
人們不殺生,不殺豬牛或家禽...不釣魚,不射鳥吃。在這個國家,甚少小偷和暴動。出門不用上鎖,水果和蔬菜都是100%有機種植的。
他們人民和睦相處,不吵架。該王國人民的平均預期壽命為90歲以上。這國家的癌症率是前所未有的。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

2020968195988729.jpg
回心念佛,變瓦成金【轉貼】
法照大師云:
彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來,
不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才,
不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深,
但使回心多念佛,能令瓦礫變成金。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

202112177175244815.jpg
我們都在業力的暴風雨雪中踽踽獨行,急需穿上阿彌陀佛防風雨御寒保暖厚外套!【轉貼】
以下是蓮友提問及道晟師父的開示,分享大家,請在業力的天寒地凍中,ㄧ定要穿上阿彌陀佛超強機能外套御寒!

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

海濤法師:哪裡有缺憾就要從哪裡修行
海濤法師:
各位一定要修福報,沒有福報、沒有錢樣樣困難對不對,就這樣意思。沒有錢就從哪裡來?就是沒福報,沒福報就要像今天這樣乖乖修忍辱,不斷的布施、不斷的隨喜,變成習慣了,所以一天就可以做很多福報,會做福報的人從早到晚都在修福報,眼睛看到的布施俺嘛尼乏及裡吽。
嘴巴念出來也是俺嘛呢唄美吽,身體吹過的風都是咒語的風,你走到哪裡都在修福報,走路都在修福報,不要浪費時間,所以你一天累積下來無量無邊,又把這個福報念變億咒迴向給法界眾生,層層加福報,所以你一日一夜修的福報超過人家一輩子了,所以各位這個比較重要。所以你現在有沒有錢沒關係,你現在失業但現在趕快大做功德,
最好不要上班,(想說)我一輩子都修淨業最好,一輩子都修淨業、都是在修行那最好了,但老實講出家也要有福報啊!我還碰過出家人生病都沒藥吃,又沒人照顧、沒人知道很可憐。
在佛的時代有很多出家人羅漢托空缽,證得阿羅漢是餓死的,餓死的阿羅漢很多,(因為)沒有福報,已經證得有神通了,但是沒福報就沒福報,飯菜放在他的缽裡,放到口中就不見你看怎麼辦?一點辦法都沒有,因為他沒有那個福報可以吃,所以最後舍利弗尊者慈悲叫他手拿開、嘴巴張開(給他)塞進去,吃那塊糖果後過世,不然他吃不到,他靠著舍利弗的福報至少還含一口糖舍報。
所以各位,這個業報很準確的,感情上、金錢上、肉體上、人際關係、智慧、能力這些都有因果的,這一點你要特別注意。
所以你這一輩子哪裡有缺憾就要從哪裡修行,哪裡跌倒從哪里站起來對不對,在這方面你就要特別小心、特別謙虛,很重要哦!如果你這個人這一點不好然後又故意抱怨,那很可怕的。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

詳細說明什麼是做功德
什麽是功德?
功就是你對世間所做的功勞。
德就是指道德、德性、修養。
簡單來說功德就是你在做事情時所展現的世間道德、修養、功勞。
比如做善事有做善事的功勞、道德、修養。
例如持戒有持戒的功勞、修養、道德。
而這些功德會引起種種好的世間福報。
比如你的道德修養高,或者做很多善事、功勞,就會被人尊敬、稱讚、聽從你的話,有人脈就會有錢脈。
『然後你也就有了世間的各種名利富貴。』

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()


《改變不良習氣的咒語─除三毒習氣陀羅尼》
孩子或丈夫或太太或親戚有不良習氣,讀遍教育心理學都沒辦法改變,則修此法門。每天最好當事者自己唸,或你替他唸。女人修此法門,可成為有內在美的女人。

Ethan X 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。