凡是生彼淨土，及彼菩薩、人天所起諸行，皆緣阿彌陀如來本願力。【轉貼】
曇鸞大師在《往生論註》最後，說明阿彌陀佛的大誓願力，他舉了阿彌陀佛三條願，得出一個結論，說：「凡是生彼淨土，及彼菩薩、人天所起諸行，皆緣阿彌陀如來本願力故。」
說得很徹底，很懇切：只要是往生極樂世界，以及往生之後在極樂世界做菩薩時所起的一切諸行—供養諸佛，聽聞佛法，神通無礙，廣度眾生……這所有的一切，都是緣自阿彌陀如來本願力，都是佛的力量。
他舉了阿彌陀佛的三個願來證明。
先舉第十八願。第十八願叫「念佛往生願」，以這一願來證明，只要是往生西方極樂世界的，都是：「緣佛願力故，十念念佛，便得往生。」因為阿彌陀佛願力不虛假，所以十念念佛、一念念佛、念念念佛，個個往生—往生靠佛力。
再舉第十一願：「設我得佛，國中人天，不住正定聚、必至滅度者，不取正覺。」這叫「必至滅度願」。「滅度」就是大涅槃、成佛的意思。「必至滅度」就是必定成佛。以這條願來證明：往生極樂世界的人，成佛不是靠自己。到那裡成佛，還是靠阿彌陀佛的第十一願去成佛。
然後又舉第二十二願：「設我得佛，他方佛土諸菩薩眾，來生我國，究竟必至一生補處。除其本願自在所化，為眾生故被弘誓鎧，積累德本度脫一切；遊諸佛國修菩薩行，供養十方諸佛如來，開化恆沙無量眾生，使立無上正真之道。超出常倫諸地之行，現前修習普賢之德。若不爾者，不取正覺。」第二十二願叫作「還相迴向願」，就是從極樂世界回頭過來，到娑婆世界度眾生，行菩薩道，行普賢行，這是靠阿彌陀佛第二十二願的力量。
往生極樂世界是來回票。你去往生，靠佛力；你到淨土成佛，靠佛力；你從佛的淨土示現回來，以菩薩身分度眾生，還是靠阿彌陀佛的力量。阿彌陀佛是全承包、來回票，全部都有了，都在這句名號之內。
印光大師講：「一句南無阿彌陀佛，只要念得熟，成佛尚有餘裕」。
這句話講得好啊！我們最多就是成佛了，印光大師說：這句佛號你念得熟，成佛還有的多！多在哪裡呢？不僅保我一個人成佛，還能度很多人成佛。就是說：我往生淨土，在這句名號之內；到淨土成佛，仍然是這句名號功德的兌現；回頭度眾生，仍然是這句南無阿彌陀佛六字名號功德的展現。
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