李炳南老居士 ：念佛不改心，等於說空話
「人身不易得」 念佛，在六道內都可念佛往生，可是人道往生最容易，除了人以外，其他畜生、地獄、餓 鬼就難了。
天道也難，還不如人，因為天享福太大了，他的心一肚子地享福，也不求往生 西方，就是人最容易修行。
所以偈上頭一句就說「人身不易得」，此話經上皆有提及，非 只是我如此說。 「人身難得」，在經典中有譬喻：在高山頂放一條長線，山下有一針，此線要穿過針孔， 但是風一吹，此線不知跑到何處？
莫說是一條線，即使是一千條、一萬條線，是否正好有 一條能穿入針孔，其機會實在非常困難，人身之難得正是如此，現在大家都得了人身，應 當尊重，
因為得人身才有機會聽念佛法門，才有機會念佛，才有機會得解脫。
「三途真可怕」 要知人身難得但易失，很容易就壞了，中國人喜說好聽的話，生了孩子就恭賀長命百歲， 可是一百歲的人究竟有幾個？
台灣雖有，但是很稀罕，俗雲：「閻王要你三更死，誰也留 不得到天明。」
經上記載，佛問弟子：「人命長短，汝知否？」有弟子回答：「人命在呼吸間」，佛說： 「對了！」
這口氣呼出去，未必能再吸回來，就是如此呀！這個生命誰也不敢給你保險能 活多長！ 人身一失如何？大家注意聽，要再得人身就很困難、得不到了。那要上那兒去呢？變畜生 、變餓鬼、入地獄。
到那三途壽命很長，到了地獄有八萬四千歲，受苦時間長得很，若到 了那兒，苦是受不了的，給諸位說說，不用功念佛，轉眼就是三途，三途真可怕呀！
「極樂人人去」 念佛求往生西方極樂世界，容易去嗎？經上說過：「萬修萬人去」，誰要念到一心不亂， 誰都能去，不是很容易嗎？可是要當生，這生去不了，就下三途，就完了。
全在這一生， 到了極樂世界就永遠不生不滅了。
「三毒心放下」 去極樂世界是心去，心乾淨了才與阿彌陀佛相應，心不乾淨，如照鏡子，雖然鏡明，但有 物遮，則照不了物（即不感應）。
三毒：貪、嗔、痴。
貪心——什麼東西看了就想要，但是西方極樂世界皆是七寶莊嚴而成，你不會要。光看眼 前，光貪眼前、眼光大小，貪戀娑婆之心要放下。
嗔恨心——此最厲害，某人對不起我，他怎麼對不起你？他若對得起你，你就往生了嗎？ 他愈對不起你，愈好，對不起你，就遠離他，少操心，你個人就修你個人的。
痴——愚癡、邪知、邪見。講因果，他都聽不進去，光看名利，看見是非，這是害你與阿 彌陀佛不感應。 念佛必得將貪嗔癡三毒放下，放下則心乾淨，就能感應道交，就能去極樂世界。
「念佛不改心，等於說空話」 此二句合著說，大家平常在家不專心念佛，來此道場還談是非，還亂七八糟，這個道場是 要你求一心的，若在此還不一心念佛，在家裡之情形就可想而知了。
所以說「念佛不改心，等於說空話」，若心不改，嘴光念阿彌陀佛、阿彌陀佛，這是欺騙 佛，有何用處？這就等於在說空話。
「心口若相應，立見佛菩薩」 心口若相應，就與阿彌陀佛過了電，感應就是感電，一直心口相應，立見佛菩薩。
西方極樂世界，佛來接引、菩薩來接引，此大家皆知。你去不了，你不知路頭，佛來接引你，可 是你不去，佛就在眼前，但你有貪嗔癡在那擋著，與佛接不上電。
若能放下三毒，心口相 應，你立刻就可見到佛菩薩了。 咱們念佛要緊，現在大家把亂七八糟的心，全部放下，一句彌陀，一直念下去！
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