學佛路上的心酸,一位同性戀者的告白

我今年50歲至今沒有結緍,因為我是一個男同性戀者。回溯我就學時期從國中開始,就隱約發覺自己對男生有好感的傾向。正常的男生進入青春期,是對異性出現性慾望和性衝動。然而我對異性卻是完全的冷感,正值青春期的我,並沒有意識到自己和正常男生性向上的差異。

國一開始染上了手淫的壞習慣,幻想的對象全是男性。頻繁的手淫讓正值青春發育期的我,開始出現精神無法專注、早洩、記憶力差,四肢無力和手腳冰冷、身體虛弱的症狀。同時在因緣際會下,我也開始接觸宗教善書,也知道手淫對身體和福報的巨大傷害。但我就是完全無法克制自己手淫的行為,只能將次數滅少,日積月累的長期下來,自然造成身體和福報的莫大傷害!

二十歲左右去逛書局時,無意中看到有關同性戀聚所的書籍,才知道自己是一個所謂的同性戀者。開始第一次接觸同性戀聚所,在一個夜裡我來到了公園,陰陰暗暗的公園裡,清一色都是男生,來來往往間互相打量著彼此,似乎是在找合意且喜歡的對象。那是我第一次和同性戀者有肉體上的接觸,我和他發生了一夜情。彼此聊天談話中,知道他是一個軍人,年紀約六十歲左右。因為我喜歡成熟穩重型的男生,所以找的對象都比我大。多年來我陸陸續續和很多同性發生過一夜情,難以數清。

因為接觸宗教的關係,讓我一直處於道德和肉體慾念的拉扯痛苦中!也曾不斷告誡自己,不應該一直如此錯誤下去!但當理智戰勝肉體慾念時,就能克制自己,不去再和同性發生關係!過沒多久,肉體強烈的慾念戰勝理智時,又無法克制自己,往同性聚所尋找一夜情的對象,但往往都是肉體慾念戰勝了理智。今天我和他發生了關係,明天他可能和其他同性發生關係,非常錯綜複雜的肉體關係。因為彼此沒有任何約束力,完全受著肉體慾念的控制,難以自拔。一次又一次的發生,讓我痛苦不已!去了同性聚所發生了一夜情之後,我總是拖著疲憊不堪的身心靈回家。

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慧律法師:今天起傲慢心不敬佛法僧,你傷害到了誰
慧律法師 
出家人當然會有一些水平上的問題;有一次,我聽了很難過,有居士來,到我的前面,他在某某地方,我們不講,師父!我可以講內心的話嗎?我說:可以,你講!他說:我到某某的地方、某某的時間,看到某一些少數的出家人的行為舉止,我這個頭實在拜不下去,實在磕不下去!我說:我能理解。我說:我現在要打開你這個關節。
他說:師父!我要不要講哪個道場?我說:不需要!你的心境、心情,我可以理解;不過,我有幾個重要的觀念要傳達給你:

第一、任何一個團體,都有比較高超、優等的,也有一些是平平的,有的出家人是真為了生死,發大菩提心;但是,有的實在是可能種種的因緣,或者是挫折,在不是真正了解出家的前提之下出家了,所以,他的行為舉止,這個習氣就控制不住了。這第一點,要原諒、要寬恕。

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南懷瑾 :破自殺密咒
  講到無明,給各位說一個近代的故事。此事距離現在大約一百二十年清末時代,一個貴州人在四川犯法,判死刑,要殺頭。很巧,執刑的劊子手剛好是這名死刑犯最要好的朋友。死刑犯對這位朋友說:‘你是我最好的朋友,總要幫我一下。’
  劊子手說:‘你是死罪,我怎麼幫得了呢?怎麼辦?這樣好了,到了刑場,我幫你。’
  ‘到刑場?你要殺我了,你怎麼幫我?’
  ‘我教你,當我的刀一下之後,我喊走,你就拼命跑。’這位劊子手朋友不得已,只好如此哄騙他。其實,刀一下,頭就斷了,哪裡逃得了?

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印光大師 : 以吃菜為殺生,是不按道理之邪說【轉貼】
原文:

戒律之不傷一草,則不許吃菜,以吃菜為殺生,此種話,皆是阻人吃素,勸人吃肉之矯妄話。何不曰,我亦肉也,請先吃我。此話縱殺彼身,亦不肯說。則以吃菜為殺生,與吃肉相同之邪說,不攻自破矣。

人生世間,誰能不呼吸。以呼吸傷微生蟲為食肉殺生,而勸人日殺大生而食肉。此種邪說,與愚人見人以糞肥地,則五穀顆粒飽滿,菜蔬嫩肥鮮香。謂糞為至美之物,當專食此物,更加美妙不異矣。

此種不按道理之邪說,世人多據之以破人素食,獎人殺生。

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每日念一遍《功德寶山神咒》,助眾生消除累世的罪業!念一遍就相當於一次放生,殊勝功德無可估量!
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佛教咒語,即陀羅尼,為一種記憶術,有一種不可思議的境界。在漢傳佛教寺院禪林早晚功課誦讀本十小咒中,有一個功德威力具大,可助眾生消除累世的罪業,甚至可以把犯下的罪業轉換成福報並去往佛國極樂淨土的神咒——《功德寶山神咒》。今天我們就來講講它。

每日念一遍《功德寶山神咒》

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不動明王降魔咒

咒曰“囊摩悉底 悉底 蘇悉底 悉底伽羅 羅耶俱琰 參摩摩悉利 阿阇麽悉底娑婆訶”

不動明王降魔咒注音

na mo xi di xi di xi di qie la la ye ju yan san mo mo xi li e she mo xi li suo po he

若頌此咒,可避降頭、蠱毒、下符等,修行者,若達某程度,“天魔”、“鬼神”必定現前,頌此咒,消除上述等災難。

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慧律法師《臨終切要》
慧律法師 
○本段為《臨終備覽》之綱領和重點,沒時間閱覽長篇大論者,讀此《臨終切要》,既可省時,亦可大大獲其臨終助念之益,有心人切莫等閑視之。

一、病重時

1、勸慰病者放下萬緣,助其完成遺願,以免罣礙執著。

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雷久南博士研究的見證及其啟示

雷久南博士祖籍湖南,出生於台灣台南,自幼隨父母移居美國,曾得麻省理工學院化學博士學位,後至德州大學癌症中心,專門研究癌症的預防與治療達十年之久,她常至歐美、東南亞各地作健康講座,最近回國內作巡迴演講,竭力提倡「身心靈整體健康」理念。此種觀點甚為新穎,而且與一般看法或結論有所不同,很值得吾人參考。由於其著作「身心靈整體健康」一書內容甚豐富,本書限於篇幅,僅將其要點摘之如下,盼讀者能由此獲得寶貴的知識、經驗、智慧和啟示,並作因果道理方面之見證。

△ 雷博士由於長年之經驗而體會出一種病可能由很多因素所引起,有時僅是簡單的生理上的不調,有時是心理的抑壓,有時則牽扯到冤魂,前世業障的因素,如果三方面同時進行治療,成功率就會大大的提高。

△ 人類進入工業社會後,健康情況就明顯的下降,例如在傳統社會中,一般人大概只有一顆蛀牙,工業化後人類吃大量加工精緻的食品如罐頭、白米、白糖、白麵等等,結果平均每人便有蛀牙九顆,因為人的骨骼構造變得不堅強,蛀牙就會出現。因此不要吃太精緻的食品,而儘量吃天然而少加工的東西,對健康較有幫助。

△ 一般人都認為魚肉含有豐富的蛋白質,然而這些蛋白質中的兩種胺基酸一遇熱便被破壞,因此無法完全形成人體所需要的蛋白質,所以吃再多大魚大肉也於健康無補,反之,在花生、芝麻、豆芽中蛋白質很豐富,其他蔬菜、水果中也有很多礦物質和維生素,如能加以生吃,便足供人體的需要。由於蛋白質消化後會產生酸性的副產品,而鈣能中和酸性,這些鈣都必須由骨骼中流出應用,因此一個人如果吃魚或肉愈多,則骨骼中所流失的鈣也就愈嚴重,久而久之,就會發生骨骼疏鬆(或脆薄)的症狀。世界上吃肉類最多的愛斯基摩人及美、澳、紐人士罹患骨骼疏鬆的比例也最多,反之,比較貧窮落後食肉較少的地區,這種症狀則最少,其原因即在此。因此少吃肉類多吃蔬菜水果,可以防止骨骼疏鬆症的發生。

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夢參老和尚 :遇到危難、不如意的事情,一定要發願
夢參老和尚 
發大心的,像普賢、觀音、地藏,像地藏菩薩他不但在人間,他還在地獄去度眾生,這是特殊的大願力。從這些大菩薩、從這些諸佛,讓我們體會到一個問題--就是要發願。
你要想成佛,要發願;要想修道,要發願;要想離苦得樂,要發願;有了病苦,要發願;遇到危難不如意的事情,一定要發願。

好比害病了,病得痛苦,你不要喊、不要叫,要發願,願一切眾生你們都別受病苦,這個病苦不好受。再發願,你心量大一點,一個苦也是受,十個苦也是受,我願代一切眾生受病苦。你這個願大了,說不定你願力一大,病還好了。相信嗎?可能有些人相信。

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宣化上人 :淫欲心太重,就會得這種病(癱瘓萎症)
宣化上人 
「久處床枕」:久,就是時間很長;處,就是總在床上躺著。為什麼總在床上躺著?這不需要問,就知道這是有病。就因為有病不能起身,所以得這個癱瘓萎症。
人怎麼會得癱瘓萎症?這個病的來源,就是因為淫欲心太重。所謂癱瘓萎症,就是不能走路。因為腿屬腎,那淫欲太多了,這腿就不能走路。
好像你看見街上很多人的腳都腫了,腿都不良於行了,要拄著棍子才可以走路。但是也不是說,去作戰被槍把腿打壞了,或者割去了,而不能走。

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夢參老和尚:死亡猶如搬家
夢參老和尚 
死亡像什麼呢?等於我們搬家一樣。我們這一生搬家搬得不是很多嗎?到了很多地方嗎、走了很多處所嗎?人的分段生,就像我們這些佛教徒——佛教弟子沒有大善大惡,不是人間就是天上,而這間房子不住了,再換一間,換一個比這個還好一點的。如果今生修得多了,再換一間比這個還好一點的房子。
四大是假合的,就像我們住房子一樣的,要像這樣來認識它、來理解它。
你經常地修這種觀,到死亡的時候不但不是痛苦,而且很愉快的。有些人在死了之後,他的面容還是微笑的,因為他到了更好的地方,比這個地方還好一點,所以他沒有痛苦。

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〈金剛經〉十大威力
《金剛般若經旨贊》開示:
略顯此經有‘十威力’,猶如金剛,故得此名。何等為十?

(一)【最勝威力】
🌟🏮上第一希有之法,所在之處皆應敬故,如彼金剛勝諸寶物,故《涅槃經》雲:「如諸寶中金剛最勝,隨彼寶膜,成彼寶故。」

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宣化上人:家人臨終時這樣做,就能令他的罪業都消滅了
宣化上人
恭錄自《地藏菩薩本願經淺釋》
世尊。現在未來。一切眾生。若天若人。若男若女。但念得一佛名號。功德無量。何況多名。是眾生等。生時死時。自得大利。終不墮惡道。若有臨命終人。家中眷屬。乃至一人。為是病人。高聲念一佛名。
是命終人。除五無間罪。余業報等。悉得消滅。是五無間罪。雖至極重。動經億劫。了不得出。承斯臨命終時。他人為其稱念佛名。於是罪中。亦漸消滅。何況眾生。自稱自念。獲福無量。滅無量罪。

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若出現這三件跡象,就是佛在提醒你,千萬要注意了!【轉貼】
善有善報惡有惡報,要想事事順心,只有多種善因。世間一切萬事萬物皆要遵循因果規律,任何一個事情都有他發生的原因。
世上沒有無因的果,更沒有無果的因。若出現這三種跡象,可能是佛在提醒你,別再損耗福報了。
第一個跡象:常做噩夢
夢境與現實是有關聯的,都說好人有好夢是有道理的,福報大的人很少會做噩夢,因為他們生活中知道與人方便、與人行善,

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先滿往生的願,一切願都滿了【轉貼】

六道輪回的世界,一切事相背後的真理是什麽?就是佛法所宣示的。了解彌陀的名號,了解彌陀的慈悲,就可以破我們的無明。而破無明所滿的志願,就與真理貼切。對我們來說,首先是滿往生的志願,能滿往生的志願,一切志願都滿了,這是從根上來解決的。

世間的志願,絕大部分是不會滿的。有人到佛菩薩那里禱告,“我要嫁個好丈夫”,她未必能嫁到好丈夫;“我要發財,我要身體健康”,這些都是夢中的事。

比如,你夢中被老虎追,你只想把老虎趕走。這有兩種途徑:一種是佛菩薩示現神通,到你夢里把老虎趕走;一種是把你叫醒。如果夢沒有醒,這次夢見老虎,下次就是蛇、獅子,無窮無盡。阿彌陀佛救度你,不需要把老虎趕走,只要把你叫醒,老虎自然就沒有了,一切恐懼境界都沒有了。

在這個世界,物質的不足,愛心的不足,人際關系、健康等等,我們都覺得這些非常重要,把這些問題解決了佛才靈。其實這些問題不需要解決,本來就是虛妄顛倒的,的拂塵一拂,夢醒了,都解決了。這是從根本上滿我們的一切志願。

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