三界輪迴的三大業因【轉貼】
其實眾生跟世界會相續，主要的是因為有業力的相續，才有這個所謂的果報的相續。業果相續，這個業指的是我們善惡的業力，果報指的是我們前面說的世界、眾生這依正二報。也就是說，世界跟眾生固然是由一念的妄動而生起，但是它要相續，必須要靠業力的支持。第六意識要有種種的造業才可以相續的。
這個地方有兩段。我們看業果之因。先看業因，再看它的相續。那在三界受生的業因有三種：欲貪、殺貪、盜貪。先看欲貪。
富樓那！想愛同結，愛不能離，則諸世間父母子孫，相生不斷，是等則以欲貪為本。
我們會在三界不斷地相續，一個主要的心態，就是男女的慾望。佛陀就稱呼了一聲富樓那，說，“想愛同結”。這個“想”就是我們跟外境接觸的時候產生一種的情想。這個情想就轉成一種男女的貪愛。這種情想跟貪愛彼此互相的吸引，時間久了以後就產生一定的堅固的力量，叫做“結”。
夢參老和尚：當天功課沒做完，明天再補可以嗎？
念阿彌陀佛，你必須得定量定時。如果你不定量、不定時，你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲，不論多忙、不論做什麼事情，在客堂也好、在大寮做飯也好，不論你做哪一門供養大眾僧的功德，你自己本修、就是你念一千聲佛，你一定要念完，那是你今天定的課程。
如果你這樣做了，一天如是，一個月如是，一年如是，你念個三五年，你就明白了。明白了你自己的心、能念的心跟所念的佛號——就是所觀想阿彌陀佛——漸漸能夠融為一體了。這樣才能說進修，到你臨命終時，你才有把握。
我經常給我們道友說，我說：你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來；定了，一定要做到底。
念佛不要泛泛地念，你一天或者念一個小時；完了這一個小時我念好多聲阿彌陀佛，定時定量。如果不定時、不定量，你漸漸就退墮了。
夢參老和尚：給亡者做佛事為何要做七七四十九天
夢參老和尚：
【無常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日內。如癡如聾。或在諸司。辯論業果。審定之後。據業受生。未測之間。千萬愁苦。何況墮於諸惡趣等。是命終人。未得受生。七七日內。念念之間。望諸骨肉眷屬。與造福力救拔。過是日後。隨業受報。若是罪人。動經千百歲中。無解脫日，若是五無間罪。墮大地獄。千劫萬劫。永受眾苦。】
無常本身就是一切法，一切都是無常、幻化，我們有誰知道哪一天會死呢？沒有定期，這個星期死不了，下個星期沒有定。有些是突然的，像有的病，我們可以知道，病是死的因，死是突然之間的。我們有位同學，法尊法師，他譯經的時候筆掉下去了，他一撿筆就死了。這類死亡的事太多了，一念間就死了，是你不能預料的。
「游神」，就是你死亡之後，神識所看到的都是黑暗的，死後的遊魂在這個時候不知道自己是受罪還是享福，是生天還是下地獄。絕對不是生淨土。生淨土就不是這種景象了，生淨土，魂識剛一離體的時候，乃至於佛菩薩應你的時候，你的神識馬上就到了淨土，極迅速，比電波還快得多。十萬億佛土，這邊神識一離體就到蓮華世界了。這是業所感的業力，非常之快。這裡是指一般的，不是到淨土的，一般人惡業不太重，善業也不太猛利，七七日內必須得審定惡業。
我們都在業力的暴風雨雪中踽踽獨行，急需穿上阿彌陀佛防風雨御寒保暖厚外套！【轉貼】
以下是蓮友提問及道晟師父的開示，分享大家，請在業力的天寒地凍中，ㄧ定要穿上阿彌陀佛超強機能外套御寒！
弟子聽「仗佛名號利益存亡」，有疑問：那位媳婦有念佛，為何還會受到過逝公公的干擾？為何還會被干擾到生病？不是只要念佛，鬼就根本無法近身嗎？懇請師父釋疑，感恩。
道晟師父回覆：
海濤法師：哪裡有缺憾就要從哪裡修行
海濤法師：
各位一定要修福報，沒有福報、沒有錢樣樣困難對不對，就這樣意思。沒有錢就從哪裡來？就是沒福報，沒福報就要像今天這樣乖乖修忍辱，不斷的布施、不斷的隨喜，變成習慣了，所以一天就可以做很多福報，會做福報的人從早到晚都在修福報，眼睛看到的布施俺嘛尼乏及裡吽。
嘴巴念出來也是俺嘛呢唄美吽，身體吹過的風都是咒語的風，你走到哪裡都在修福報，走路都在修福報，不要浪費時間，所以你一天累積下來無量無邊，又把這個福報念變億咒迴向給法界眾生，層層加福報，所以你一日一夜修的福報超過人家一輩子了，所以各位這個比較重要。所以你現在有沒有錢沒關係，你現在失業但現在趕快大做功德，
最好不要上班，(想說)我一輩子都修淨業最好，一輩子都修淨業、都是在修行那最好了，但老實講出家也要有福報啊！我還碰過出家人生病都沒藥吃，又沒人照顧、沒人知道很可憐。
詳細說明什麼是做功德
什麽是功德？
功就是你對世間所做的功勞。
德就是指道德、德性、修養。
簡單來說功德就是你在做事情時所展現的世間道德、修養、功勞。
《改變不良習氣的咒語─除三毒習氣陀羅尼》
孩子或丈夫或太太或親戚有不良習氣，讀遍教育心理學都沒辦法改變，則修此法門。每天最好當事者自己唸，或你替他唸。女人修此法門，可成為有內在美的女人。
改善親人的不良習氣，最好由事者自己唸或家人幫他唸。女人修此法門可顯著增加內在美，改善氣質。
方法：
宣化上人：為什麼要念阿彌陀佛？
阿彌陀佛，雖然僅四個字，可是包括所有佛法。釋迦牟尼佛所說每一部經典，都是有人請法，惟獨彌陀經沒有人請法，為不問自說。為何沒有人請法?因為沒有人明白這種法。淨土法門，表面上看來好像很簡單，實際上「阿彌陀佛」四個字，包括三藏十二部經典。我在幾十年前念佛有感，而作了一首偈頌：
阿彌陀佛萬法王 五時八教盡含藏
行人但能專持誦 必至寂光不動場
阿彌陀佛雖然只是一句佛號，但是你能念佛的名號，一切法你都能明白了，所以說「阿彌陀佛萬法王」。「五時」是華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅盤時。「八教」是藏、通、別、圓、頓、漸、秘密、不定教。這五時八教都在阿彌陀佛這四字裡包藏著，所以修行的人只要能專心誦持阿彌陀佛名號，一定能到常寂光淨土的不動道場裡。
彌陀口裏念彌陀【轉貼】
蕅益大師
彌陀口裏念彌陀
不識彌陀怎奈何
自己彌陀參不透
人死後去了哪裡？七七四十九天里他們在幹什麼？
人在死後至未投生之間的這段時間我們稱作中陰身。因其極輕靈、敏銳，故覺知力為生前七倍，且具他心通，可閱讀他人之心識。此段時間長短不等，或七日、十四日，乃至四十九日。
中陰身速度猶如光速，於一念頃即可投生他方世界。在業力尚未形成前，可神通自在，隨心所欲至嚮往之處，可穿牆走壁，縱山河大地亦不為所障。極具活動力，其移動方向則取決於過去之業力、習氣。
透過觀想，希求之物立時現前。思衣得衣，思食得食，全系唯心所造。自肉體脫離而出之某種主體（神識），能對外界有所感應，並能自由自在移動至各處。
在佛法的圈子里,眾所周知,阿彌陀佛的名號是「萬德洪名」,裡面具備了一切眾生往生極樂的功德資糧,以至於五逆十惡、法無信之輩稱念都能往生。
有人對此就提意見了,說「惡人念佛都能往生,豈不是在鼓勵作惡「?如此說法,不免嚴重低估了阿彌陀佛的智慧。
我們娑婆世界的凡夫很聰明,知道發明「疫苗」來對抗病毒,讓嬰兒從出生起就開始接種。如今,新冠肺炎的疫苗已經研發出來了,全國人民都在免費接種。
宣化上人：四攝法【轉貼】
宣化上人：四攝法
淺言之，善知識就是有智慧的人，惡知識就是愚癡的人。善知識有正知正見，惡知識有邪知邪見。合乎佛法就是正知正見，不合乎佛法就是邪知邪見。善知識依照佛法修行，惡知識依照魔法修行，善惡的關鍵在這個地方來分別。
善知識用「四攝法」來教化人。何謂四攝法？就是佈施、愛語、利行、同事。這四種法容易和眾生打成一片，令眾生對於佛法發生興趣，深信佛法。
（一）佈施：要想令人相信佛法，必須佈施財和法給他，令他對你發生好感。
夢參老和尚：地獄是你自己的業所現，實際上沒有【轉貼】
夢參老和尚
《地藏菩薩本願經》云：「獄中有床。徧滿萬里。一人受罪。自見其身遍臥滿床。千萬人受罪。亦各自見身滿床上。眾業所感。獲報如是。」
「獄中有床」，監獄也睡覺嗎？那個床可是受罪的，不是舒服的。床好大？「徧滿萬里」，這個地獄有大小一萬里，這個床就是一萬里。「一人受罪」，看見你這個身把這床佔滿了，自己見到自己身遍臥滿床，身量愈大，痛苦愈大。假使有千萬人受罪，也在這個床上，也是徧滿床上。這個床可是受罪的，倒在這個床上睡不著覺的，是不舒服的。這是什麼呢？眾業所感的。
人做的業不是一種，人的一生幾十年，你起心動念。我們現在的善念多惡念少，當我們一起惡念了，我們用三寶教授我們的方法就把它對治了，讓它消失了，善念我們就繼續讓它增長。惡人，做壞事的人，你要接觸那些個壞人，他舉心動念盡是壞主意。
佛經 (6) 佛咒 (26) 迴向 (5) 四句偈 (3) 佛教名詞 (13) 佛教故事 (5) 懺悔法門、解冤釋結 (6) 戒邪淫 (51) 戒殺吃素放生 (36) 施食法門/儀軌 (5) 用餐觀修 (2) 淨土法門(念佛法門) (28) 地藏法門 (8) 藥師法門 (2) 觀音法門（大悲法門） (1) 臨終須知、超度法事、迴向功德 (12) 珍惜生命（自殺與墮胎的真相） (6) 念佛/念經/念咒感應/佛教見聞錄 (14) 流言蜚語 (2) 曇鸞大師 (2) 蕅益大師 (2) 善導大師 (0) 憨山大師 (1) 印光大師 (15) 慈航法師 (1) 夢參老和尚 (27) 虛雲老和尚 (3) 妙蓮老和尚 (11) 廣欽老和尚 (3) 宣化上人 (35) 李炳南老居士 (3) 聖嚴法師 (1) 淨空老法師 (19) 慧律法師 (13) 如本法師 (1) 淨界法師 (5) 妙法老和尚 (2) 海濤法師 (4) 慧淨法師 (11) 淨宗法師 (22) 平僧業成 (1) 道證法師 (5) 道晟法師 (2) 宗道法師 (2) 因果業力 、轉世輪迴 (38) 免費結緣 (6) 道教勸世 (1) 智慧哲學 (86) 好書推薦 (3) 智力測驗 (1) 醫療健康 (3) 勵志/激勵人心 (8) 天外來客訊息 (1) 人類覺醒/未來預言/星際文明 (9) 心理能量、意識級別、振動頻率 (1) 反詐騙(台灣是詐騙天堂＝詐騙王國) (9) 理化世界 
