勸人念佛的心態應該怎麼樣?


佛榕:請問師父,如何勸人念佛?還有勸人念佛的心態應該怎麼樣?南無阿彌陀佛!

      

釋宗道:自信教人信,不是一件容易的事,為什麼呢?這個法門叫作「一切世間難信之法」,我們應該以什麼心態做這件事呢?

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慧律法師~器官捐贈~安樂死~助念

捐贈器官

    所謂「菩薩一切悉捨」,吾人臨終是否可將色身各器官,捐贈病厄之人,

    或留作醫界實驗?據印光大師所言:「念佛之人,若已證道,則臨命終時,

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淫邪害人,10種方法,解救淫邪男女

淫邪害人,十法保命

  當下的淫穢小說很多。青年男女受到淫書的影響和毒害很深,影響他們的成長,對社會的發展來說,也造成十分惡劣的影響。

  以下講十種方法,遵而行之,福報自得,逆而行之,則是地獄惡報。謹以此為告。

  文| 摘自《壽康寶鑒》(印光大師編譯)

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如何戒淫

淫欲,它是從心裡萌發的念頭,要根本上解決,還要在心地上著手,而同時又要在事上禁止。下面我們提供四條謹供參考。

  1、學習聖賢、提高志趣

  我們先看一個例子。

  宋朝有一位賢能的宰相,叫司馬光,人們尊稱司馬溫公。當時,他沒有兒子,他的夫人很著急,覺得自己沒有生兒子,就作主替丈夫買了一個女子做妾。而且這個女子長得非常美麗。夫人就把這個女子送到司馬光的書房。司馬光正在專心看書,他沒有注意這件事,也沒有抬起眼看這個妾。這個妾為了討好司馬光,就拿起一本書問:“這是什麼書啊?”司馬光很嚴肅地說“這是《尚書》”。之後他又去專心讀書了。這個美麗的妾,在房間裡站了一會,又各處看了一下。司馬光沒有再和她說話了,她就只好自己退出了。

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每天小煙供藥供

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🌸每天小煙供藥供 🌸
🌸財布施、法布施、無畏施具足 🌸
🌻 嗡阿吽
🌻 唵三跋啰三跋啰吽
🌻 唵嘛呢叭咪吽
🙏南無消災延壽藥師佛🙏
#藥師佛心咒
爹雅他 嗡 貝堪則 貝堪則
瑪哈貝堪則 惹雜薩目 嘎喋 梭哈

#藥師灌頂真言
南谟薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薜琉璃 钵喇婆 喝啰阇也 怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶 怛姪他 唵 鞞杀逝 鞞杀逝 鞞杀社 三没揭帝 莎诃
#解癌咒
怛侄他 頞阑帝 頞蓝谜 室利鞞 室里室里 磨羯失质 三婆跋睹 莎诃
#消病咒
唵 室哩哆 室哩哆 軍吒利 莎婆訶
#解冤偈
解結解結解冤結,解了多生冤和業。
洗心滌慮發虔誠,今對佛前求解結。
藥師佛  藥師佛
消災延壽藥師佛,隨心滿願藥師佛。

#不动佛心咒
那莫那札雅雅 嗡刚嘎纳刚嘎那 若匝讷若匝讷 卓札讷卓札讷 札萨讷札萨讷 札德哈那札德哈那萨瓦嘎玛巴让巴讷美萨瓦萨埵难匝索哈
#煙供儀軌
#懺悔文
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

#迴向文
願消三障諸煩惱 願得智慧真明了
普願罪障悉消除 世世常行菩薩道
愿以此功德,庄严佛净土,
上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。 ​
愿以煙供施食,供燈,供水之功德,上供諸佛菩薩,龍天護法,財神,下施冤情債主,父母祖先和一切眾生。供養三寶,譜皆迴向六道眾生,迴向家中父母,六親眷屬,消災延壽。累劫父母祖先離苦生天,歷代祖先,往生父母,冤親債主,迴向過去所殺,所吃眾生肉,造成身上病苦有情,一切障礙,同享功德,消冤解結,離苦得樂,往生佛國淨土。

🙏阿彌陀佛 🙏

 

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慧律法師:佛教如何看待「安樂死」?
慧律法師語錄


慧律法師 - 《死亡的藝術》

▌第24篇:佛教如何看待「安樂死」?

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【重溫南禪】禪宗“野狐禪”的典故

什麼叫“野狐禪”呢?就是百丈禪師的公案,馬祖過世了以後,他在江西開堂說法繼承法統,跟他參學的太多了。

百丈禪師上堂說法,有一個老頭子,每次他都站在旁邊聽法,聽了好久。有一天,百丈禪師突然動念了,【很奇怪,這個老人家怎麼每一次說法,他都很誠懇站在旁邊聽。】大家都出去了,他一個人還留在那裡。百丈禪師就過去:「你怎麼還沒有走呢?」他說:「師父啊!我不是人。」「你是什麼?」「我是個狐狸精。」

百丈禪師聽了也不稀奇嘛,狐狸精也好、鬼怪也好,還不是一切眾生之一。「喔… 這樣啊!在這裡不走什麼事呢?」「我請師父給我解脫。」他說:「怎麼一回事?」他講:「五百年前,我也是個出家法師,善於講經說法,因為講錯了一個字,這個業報墮落受了五百年的狐狸身,因此請師父給我解脫。」百丈禪師說:「怎麼錯的呢?」他說:「當時我做法師的時候,有人問我,大修行人,還落因果否?」大修行人,大徹大悟了以後,還受不受因果律的拘束呢?百丈禪師說:「你怎麼樣答呢?」他說:「我答不落因果就解脫不了。百丈大師一聽:「這樣,你問我。」這位老人家就正式請法,跪下一拜,站起來恭敬合掌,請問師父:「大修行人,還落因果嗎?」百丈禪師說:「不昧因果。」不昧因果,昧良心這個“昧” 。譬如說我錢放在你那裡,我準備回來再問你拿,我回來問你,你說:「沒有呀! 你幾時放錢在我這裡呀?」昧了良心,遮起來,所以我們土話講昧良心,不是沒有良心,是這個【昧】把這個良心按昧起來,你看他原來答得不落因果是肯定的,百丈禪師不昧因果沒有否定因果

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慧律法師給人送終的實例

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(慧律法師,1953年生,大學時就對佛頗有興趣,大學畢業後在臺灣水裏蓮因寺,依懺雲老法師皈依,後又進臺灣鳳山佛教蓮社淨土研究所,研究淨土宗,1979年披剃出家)

    實例一:
    

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改造命運-戒邪淫十三法

作者:卍福德

 

  時代變遷迅速,以往農業時代的純樸,但是如今工商業時代重利輕義,道德不被重視,導致邪淫之風漫流。

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網路戒淫

發表者:小當家

網路時代,資訊發達,黃禍之害,甚險甚巨;

淫書淫畫,似悅耳目,實亂其心,危害極大;

一旦陷入,難以自拔,失足漩渦,悔之莫及;

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邪淫的現世惡報:縱使你有須彌山的福報也會漏完


印光大師曾經開示說:人生世間,父母,壽命,相貌,學問,夫妻,兒女,皆是前生所作之業之所感召。若有大功德,則會過於前生所培。若有大罪過,則便不及前生所培。是以要認真修持,以轉前業也。汝欲得有學問,有才能,有德氣之好丈夫,或恐汝前生未培到這個福,則便不能滿汝痴心。

楞嚴經謂,念觀世音菩薩者,求妻得妻,求子得子。求妻於菩薩,謂求菩薩加被,得其賢慧福德之妻。汝求夫亦然。極力念觀世音菩薩,當能滿汝所願。否則,縱得好夫,或者又有短命,多病,禍患等事,況未必能得好夫乎。

汝切不可以貌美起驕傲心。此心不息,便難載福。汝能諦聽我語,則汝之所受用者,皆有超過前生所培多多矣。

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地藏王菩薩滅定業真言:談此真言的力量,兼說如何受持此咒

《地藏菩薩本願經》(簡稱《地藏經》)共十三品,在漢地流傳甚廣,佛弟子幾乎無人不知。而持誦《地藏經》亦成為部分佛弟子的日常功課。

本文專談「地藏王菩薩滅定業真言」(簡稱「滅定業真言」)。這句真言通常出現在《地藏經》讀誦本的經首或經後,本身並不是經文的一部分。在中國,因為歷來受持此咒(真言)者很多,印經傳經的人多把這真言附上。誠心受持這一真言的佛弟子相信可藉以消除業障或惡業,逢凶化吉。

「滅定業真言」原出於《陀羅尼集經》卷第六(收錄在《大正新修大正藏經 》Vol. 18, No. 901 ),原稱「地藏菩薩法身咒」。《陀羅尼集經》在唐朝時通過中天竺人阿地瞿多的翻譯傳入中國,內容都是諸尊的印咒和各種儀軌的集錄。這些經咒一向受到重視,被稱為「眾經之心髓,萬行之導首」。

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蛇入竹筒會怎樣?凡夫念佛又會發生什麼神奇的事?

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這條可愛的小蛇為我們生動地表演了一個事實——小蛇固然有曲身行進的本性,但倘若進入直直的竹筒中,也不得不隨竹筒形狀而改變身體為筆直。

其實,這個典故最早出現在《大智度論》(第九十二卷):「譬如蛇行,本性好曲,若入竹筒則直,出筒還曲。」

龍樹菩薩試圖用這個比喻來說明眾生的業習不是那麼容易改的,在某種特定的環境、心境下可以暫時伏住習氣,如同蛇入竹筒暫直;

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無量劫生死業債由誰來償還?


我們生生世世、無量劫所欠人家的業債:殺生、偷盜、邪淫、妄語、五逆、十惡、謗法、闡提,這一些罪可以說是無量無邊,充滿整個宇宙。我們今天要離開,如果有一點點不還清的話,是決不能離開的。

好像從這個國家移民到那個國家去,你必須結清在這個國家所應該繳納的種種稅,還有應該還的種種債,有一點不還清就不能離開。

一樣的,我們在娑婆世界所欠的種種業債不還清的話,是不能到極樂世界的。

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《守護國界主陀羅尼經》所記載之臨終時投生六道的各種現象


《守護國界主陀羅尼經》記載,人在臨終時所顯現之諸多現象,即可預知其來世將投生之處。若觀察是輪回六道之徵兆,應立刻念佛,轉其心念,並適時勸慰其放下萬緣,一心念佛,求生淨土。
  此經記載,臨終時投生六道的各種現象為:
  
一、即將墮落地獄道之人,臨終時有十五種現象:

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