我們平常也沒有去研究飛機或去看航空公司，也沒有認識駕駛員，而臨時受傷了，要到遠地去治療；假設有很慈悲的人勸我們搭飛機，又代我們訂機票，我們雖受傷不能走路，而到時候，他又用擔架、輪椅把我們送上飛機。上了飛機就由空中小姐負責照顧，由飛機負責運載，這樣，也能把我們送達目的地。
這是比喻「助念」，助念就好像是去勸搭飛機，又代訂機票，又用擔架輪椅送人上飛機，那麼受傷的人怎麼樣呢？他只要一個念頭：「好吧，接受你的好意！」這樣就信願具足，他只要不刻意去跳飛機的話，就在盛情難卻之下到彼岸了。
修口德、養陰德【轉貼】
一個人的命運好不好，從他有沒有口德就看的出來。
所以口業很重要，人一輩子缺德事不會天天做，但是缺德的話，難聽的話，不正經的話可能會天天說。日積月累，福報都從這張嘴裡跑光了，所以，說話沒口德的人，這輩子也是坎坎坷坷很淒涼的。
口德對任何人都是這樣，許多福報都是通過嘴巴給損了。有的人說，我什麼壞事都沒有做啊。要知道，這個口業不好，損福報是很厲害的。
古人講的，言由心生。如果嘴巴一直講不好的話，說別人是非，以及說一些詛咒的話，這樣子損福報很快。不僅是說是非，哪怕說我們長輩的不好的話，這也是損福報。
【吃植物、吃動物→結果大不同】動物、植物生命現象天差地別...
植物不介意被吃掉！因植物生命延續是藉由動物吃它，把種子撒到大地播種下一代的生命⋯
摘了蘋果、橘子來吃，明年還會再長；筍子越採，明年長越多，不採反而不長；青菜只要留幾棵，絲瓜只要留一條，就有非常多的種子。
痛改前非，得獲善報【轉貼】
京都的桂樹巷，有一位姓梅的書生新買來一座大廈，經常有狐鬼來擾亂，有時還會將塵土放置在湯餅中。有一天，梅生有位朋友自遠方來訪問，正好梅生外出，到了晚上尚未回來，梅生的妻子準備了菜飯請客人吃晚餐，等客人先吃飽後，梅妻才與婢女一起吃飯。
因梅生平素放蕩不拘，喜好妖艷的女色，儲存了媚藥(春藥)而經常用它來害人，但不知什麼時候，狐鬼竟將春藥放置在稀飯中，梅妻不知，吃了以後忽然春心大發，慾火難禁，因當時她丈夫仍未回來，只有跑到房中去找梅生的朋友，不料，客人峻拒說：「我與妳丈夫道義相交，怎麼可以做出這種禽獸不如的事呢？」於是用唾液吐在臉上，將她趕出去。梅妻退出之後，因羞愧心使她的理智稍微清醒，便自問說：「我剛剛為什麼會這樣呢？莫非是吃了媚藥不成。」因此趕快去取一些冷水來喝，心中才感覺清涼下來，再加反省，更慚愧得無地自容，於是解下衣帶，欲尋短見自縊。
幸好，婢女發覺得早，施以急救，才免一死，梅生回來看見妻子躺在床上，便問她為什麼？梅妻只是眼淚直流而不理睬他，再三逼問後，她才遣去婢女而後將誤吃藥的事告訴他，並說幸好那位朋友乃正人君子，不肯做出這種禽獸的行為，而連夜趕回去，才保持她的貞節。梅生聽了才自己嘆悔說：「這都是我心術不正，喜歡用淫藥害人的報應啊！俗言說：『淫人妻女，妻女人淫。』當時向那些惡人買了淫藥，想來害別人，不料算來算去還是害了自己，要不是遇到了正人君子，我的妻子一定不肯活下去的，這只怪自己不好，妻子有何辜呢？」於是從此痛改前非，向天立誓，力行善事，以補前過。
不久之後，因他行善的心意堅定，正氣凜然，狐鬼也不敢再來作怪了。清嘉慶丙子年，順天府舉行鄉試，梅生中了舉人，當時深夜離去的友人也以監生聯捷考上進士，這正是天理昭彰，報應不爽的明證。
好色淫念，功名失落【轉貼】
樾中有一位徐姓書生，少年時就頗負文名，而且勤讀詩書六藝，手不釋卷，將要應試時，寄宿在寺中讀書，晚上夢見神明向他說：「現在有七篇好文章，藏在我的帽子裏，今年科舉的題目也在其中，你熟讀以後，牢記在心，一定可以考上榜首。」
次日，徐生果然在神帽裏獲得七篇佳作，正與睡夢相符，於是開始早晚勤讀。等全部牢記在心後，徐生卻經常幻想說：「我平日在書窗下勤勞苦讀，將來得志的時候，必定要享受享受以補償多年的辛勞，某家有位美女可以娶來為妻，某家也有一位少女姿色尚可，就可買來當婢女。」想到這兒不禁趾高氣揚，得意非常。
但是等到入場考試時，本來記得一清二楚的文章，忽然一個字都記不起來了。放榜時竟然名落孫山之外，心中十分懊惱，便回到廟寺中問神明，第二天晚上夢見神明責備他說：「你得到題目以後，平素的良心大為改變，滋生好淫貪色的慾念，所以將你的功名改換他人。」徐生夢醒，痛悔不已，但為時已遲，終於一生落魄。
郭惠珍—傾聽恆河的歌唱
一代大德上廣下欽老和尚，大家讚譽他是「佛教界的國寶」，他老人家九十五歲往生前兩天所拍的照片，目光依然炯炯有神！在老和尚九十二歲那年，末學曾經有機緣跟著他老人家爬山，老和尚走在前面，步履矯捷，末學跟在後面相當吃力！當時承天禪寺還在建築中，有一段路障礙物很多，末學走得差點絆倒，老和尚回過頭來說：「要走好哦！」聲音雖沙啞卻懇切有力，眼神嚴肅而無限慈悲，末學非常慚愧，至今人生道路上屢經蹉跌，深覺「走好」之不易，頭破血流之際，回思此雙關之語，驀然淚下。
有人想像他是非常玄異的，就要去「探查探查」，在旁聽了半天，怎的老是說：「念佛！」「不要吃肉！」就想：「這我也會說啊，何必來問這老和尚」，不錯，話人人會說，但問題是我們沒有像他老人家下過那樣的苦行真功夫，也沒有感人的德行，就是熱心去人家中苦勸，人家尚嫌囉嗦，而他老人家降伏了自己，在念佛用功上，下了非常深的功夫，自自然然感動千千萬萬的眾生，他年輕時在深山洞中打坐修行，帶去的食物吃完了，就只藉著樹籽山薯維生，三件衣服補得只成一件，近六十年長坐不臥，對物質方面需求極低。在大陸承天寺叢林中，他的師公上轉下塵老和尚教導他：「吃人家不要吃的，穿人家不要穿的，做人家不要做的，以後你就知道！」並只要他苦行念佛，他老老實實地實踐了這些教訓，在心地上下功夫，終於成為一位極不平凡的人，許多人一見到他老人家便忍不住感極而泣。
他的開示經常只是一兩句最要緊話，我們果真信得過，絕不虛度此生！就像前面說：「念佛！」「不要吃肉！」我們果真念念都在念佛，讓佛大覺悟的光明智慧慈悲隨時充滿心中，豈不是隨時吉祥？不再有人我是非的痛苦；不再受貪嗔癡的燒灼。果真放淡口腹之欲，照老人家所教「不要吃肉」，慢慢會體驗到「本是同根生」的滋味，會體驗到慈悲的喜悅，當生天天心情坦蕩；再深信切願求生西方，臨終必蒙佛接引，解決生生世世的生死大痛！老和尚兩句話便明白指示出一生成佛光明的大道。老實的人信受奉行就得大利益，不老實的人便喜歡談玄說妙，弄些稀奇古怪，誇張一些神通，而忽略了他度人於了生脫死最要緊的教導。
學佛初階─地藏經
有緣接觸佛法的人們，我都建議必須先讀「地藏菩薩本願經」。這是為什麼呢？ 因為地藏法門又稱懺悔法門，是專以懺悔罪業為修行的重點，而我們都經歷了無數次的輪迴，所以每個人都帶累世罪業與習氣，才會被困於六道而無法解脫，並且以此罪業報身，在現實生活中難免會遇到種種的障礙與煩惱。所以有心學佛者，必須倚賴地藏菩薩的教導，先學習懺悔以消除宿世業障，現實的生活才能夠平安、富足、順遂，往後在學佛之路才能減少冤親債主的干擾。其次，學佛修行的過程，就是不斷的藉由佛法的智慧行善去惡，修正自己的行為以及心性，最後才能達到解脫煩惱、出離三界的目標。人人皆知百善孝為先， 「地藏菩薩本願經」又稱為佛門孝經，經文第一品開始便先弘揚孝道且內容淺顯白話，因此非常適合初接觸佛法者自修學習。
慧僧淫亂，誤覓皈依【轉貼】
邢州太守，方谷珍，有一位女孩，年少而美麗，且頗通文章詩詞，有一天到關聖帝君廟進香，寺中有一惡僧看見方女年輕貌美，就作了一首淫詞想挑逗她，他說：「我有一首回向偈，唸誦出來給神明聽了可以為小姐增添福壽。」小姐聽了就跪伏在神案前靜聽寺僧唸偈語，不料寺僧卻唸道：
「江南柳，嫩綠未成蔭，枝小那堪攀折取，黃鸝飛上力難堪，留輿待香深。」
小姐心愔詞意，聽了憤怒填膺，於是即刻跑出寺廟，登上馬車要趕回去，忽然聽到空中有人高聲喊說：「方氏女，妳要牢記這些詞句，回去告訴妳父親，我將幫助妳來收拾這位淫僧。」方氏女聽後仰頭看見一位神明，紅面長鬚，乘著一匹駿馬站在雲中，她知道是 關聖帝君顯聖，急忙向祂拜謝而後回去。
只要有嘴巴、會念，這樣就能到極樂世界去成佛【轉貼】
第十八願講之「口稱」勝「心念」，是彰顯易行道之極致；鸚鵡、小孩、愚人等都能做到我們原來認為，口稱佛名是最差的、最不殊勝的；如果心裡能念，那相對比較殊勝；心裡念，如果有清淨心，那就更殊勝；清淨心，如果能觀想，那就更殊勝；觀想，如果能開悟，實相念佛，那就最殊勝！
聖道門是這樣想的。但是來到淨土門，要正過來：口稱最殊勝。「啊？口稱最殊勝？」對！就是「南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……」這樣就可以了，這樣最殊勝。那麼，這是站在什麼角度呢？這是站在阿彌陀佛本願的角度。「口稱有什麼殊勝的？不就嘴巴念一下就行了？」這樣才顯示出阿彌陀佛的慈悲救度。
比如我們現在用手機、平板電腦，叫「拇指一族」，手指一滑就可以了，這個殊勝不殊勝？「這有什麼殊勝的？手指一滑就可以了。必須這麼搞、那麼搞，搞來搞去才殊勝！」那麼這樣的電腦賣給誰啊？
念佛，如果搞得很難，就不殊勝。一個產品殊勝不殊勝， 站在發明者的立場上，使用方法越簡單，顯示發明者越殊勝；不是顯示使用者的水平，「你看，這台電腦，我這麼一弄、那麼一弄，終於把它打開了！」花了半個小時打開了，這台電腦能有什麼殊勝的？
精進念《地藏經》，現世轉化惡業
夢參老和尚
我有個弟子，銀行虧空九千多萬，沒辦法償還，判刑二十年。她在監獄裡頭就念《地藏經》，念《地藏經》感化監獄長，很多人跟她念《地藏經》，她只住幾年就提早放出來了，這是她的第一個感應。
她的第二個感應，她有二個女兒，大女兒生下來就是小兒癡呆癥，七、八歲都不會說話，耳朵聽不見，生下來就是聾啞。第一次和我們朝五台山，到觀音洞喝觀音水，她下來就感覺好了一點，會叫媽媽，但是言語不清，我們聽起來不是那麼清楚，但她的媽媽有感覺。
這次我到台北，她大女兒已經讀七年經了，恢復正常了。她認為這是地藏菩薩加持力，她有時候一天誦十部《地藏經》，還念一萬聲地藏聖號，這樣做不但今生得救、將來也得救。
看似不公平，其實是給你消業障
《占察善惡業報經》
夢參老和尚 講解
愈多人輕賤你，你也可認為：我自己業障重，得不到人家恭敬，正是我懺罪的好時候。因為業障重的時候，你福德不現前，沒得福德，人家對你當然輕視了；當你有福德的時候，人家對你就恭敬了。
往往我們在家二眾道友親近出家師父的時候，你看師父對你不同，看師父對別人很客氣、對你態度非常不好，你當然生煩惱。你認為師父不公平，心裡頭不舒服，但是你不知道師父是給你消業障。
沒有福報，又想求財，趕緊祈禱地藏王菩薩【轉貼】
漢族人對龍特別有信心，是不是龍王比較有錢，會給人多一點?(師笑)
龍是不是最大的財神呢?不是，上面還有地藏王菩薩!
從前蓮花生大士降伏龍的時候，藏王生了一個慈悲心，放龍一條生路。以這個緣起，藏地的龍病很多。龍的嗔恨心比較大，所以往往人和龍一起生病。得了龍病，最好就是念修大鵬金翅鳥。
以前，學院龍泉水那裡的龍特別厲害，法王都擔心它鬧事。後來我們修了一個院子把它圍起來，人就進不去了(以免染污)。
母親往生極樂，七年後，隨佛返來引接親兒
詹藍綢老菩薩，享壽八十二歲。藍綢老菩薩，是跟我們一同修學善導大師淨土教法，專靠彌陀本願他力救度，純情的念佛人。
老菩薩原本信仰道教，因緣際會之下結識蓮友瑞永師兄，因佩服師兄護持三寶，為人助念的菩薩精神，她也報名參加了助念班；又因助念因緣，常看亡者經助念後，遺容轉變，顯現種種諸多瑞相而對佛法產生信心，進而皈依三寶，成為一位正信的佛弟子。
剛初學佛，家人很不認同，也受到一些阻礙，但，老菩薩還是堅信，自己選擇是對的；不只自己信受，也常鼓勵兒女要學佛念佛。
老菩薩育有子女五男一女，平常身體還好，雖有心臟跟血壓的問題，但都還控制得宜。
素食宴筵祝長壽
香港劉廣慈居士回山做壽民國88、6、4（農曆88、4、21）
今天過堂有壽麵、壽糕、又有壽桃，在世間來說，這是福祿壽三星，但我們佛家這個三就是「三解脫」。三解脫是因，果感「三藐三菩提」，三藐三菩提就是到佛果的階位，也叫做「無上正等正覺」。人能修行達到無上正等正覺，則壽命也就無量了。
今天佛七圓滿，方便有這個生日會，這麼多壽星上殿時跟著拈香，大家在這裡參加佛七的蓮友，你生日是在這個月的，當然順便就參加山上的生日會。昨天晚上有從香港特意到我們靈巖山寺來做壽的，早殿我們普福居士上香，中午上供也是上香，現在她又供養三寶，除了供養壽糕、紅包，她又打齋供眾，今天我們菜加得都比前兩天好吃吧！既豐富又好吃，大家吃得歡歡喜喜。
這位壽星是劉廣慈老居士，他的大公子、二公子、大媳婦、二媳婦，還有女兒都來靈巖山寺為他祝壽。劉老居士為什麼就有這樣殊勝的福報？這是因為他的老劉太－－普福居士信佛，真是一人開了大智慧，全家都有福報跟著信佛。祝福他們佛化家庭！
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