我們身邊的冤親債主【轉貼】
大部分信眾聽說過冤親債主,但並不明白冤親債主跟自己到底是何種淵源。 其實我們與冤親債主之間有著密切的關係。人生沒有無緣無故的遇見,也沒有平白無故的緣分,所有的遇見,都是一種償還,若無相欠,又怎會相見?
什麼是冤親債主?
【冤親】是指我們身邊或者家族里死亡後而無法去投胎的親人,包括流產墮胎的孩子。這些親人因為有累生累世的業力,死後無法投胎輪回,在地府甚至地獄受苦受刑。他們會找到人間的親人尋求幫助,希望親人能為他們超度,真正的得到解脫,不再受苦。而流產墮胎的孩子更加可憐,沒吃沒喝還會被欺負,只能一直呆在父母親人身邊,待到本該有的陽壽耗盡才能下地府,是否能投胎那就靠自身的福報業力了。
有些人會認為跟我關係不親近,或者我根本沒有見過面,為什麼要找到我?這是因為我們在累生累世有關係,在前世我們也許是非常密切的關係,也許我們互相之間有虧欠有債務有冤仇,今生用這種血緣關係來了緣。

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網路上罵人~削4祿,網路上諷刺別人(酸言酸語)會貧窮500世

佛經上說「世間之疾莫過猛風, 怨念之徵復速於彼, 一切如來、金剛天等及五通仙不能救護」。發脾氣叫做火燒功德林, 一把怒火把一切福德燒盡。 
  
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吃素與「過午不食」有啥好處
仁壽寺
對於一般人來說,一天吃三頓飯是再普通不過的事了。但在佛教中有一種戒律,叫做不非時食戒, 「時食」,是從每日清晨明相出現後至日正中前為食之時;而「非時食」,指從日過中後至次日明相未出之前,這段時間不是受持齋戒的佛弟子進食的時間。這也就是佛教中常說的「過午不食」。
雖然佛教是少數人的信仰,但佛教中有關飲食上的學問倒值得人們學習和探討。例如我們剛剛提到的「過午不食」,亦如「素食」。
過午不食益於健康

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障礙你了生死的兩種魔 :冤家來討債的硬魔,相親相愛的軟魔

一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動物。因為動物也是一個生命,一個生命就是未來佛。我們學佛的固然不吃,不學佛的人,也不能吃。
無量劫來的父母師長,了生死的人當然有,但是很少。沒有了生死的在哪裡?你曉得吧,就在六道輪回里投胎啊!今天殺只大老母雞,嘿,要照佛菩薩眼光看起來,可能就是他老娘。明天殺只大公雞,可能就是他的老爸爸,他不知道呀!所以眾生被這個煩惱所迷,障住了,不能學佛法,不能了生死,這個不假的。
 

我說個簡單的故事告訴你們聽。佛在世的時候,那個時候釋迦牟尼佛教化眾生,每個比丘每天都要出去乞食。有一個比丘走到一個人家,這個人家夫妻二個帶個小孩子吃午飯。他們殺了只大公雞,改善伙食。那個女主人把小孩抱在手裡。兒子有多大呢?二三歲,小得很。把桌上的雞肉撕一塊,送給他兒子嘴裡。

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淨宗法師:默念與口稱——慧淨上人的身教言傳

「一向專稱,彌陀佛名,乘佛願力,必得往生」,此是淨土宗之根本宗旨,歷代祖師弘益自他,莫不以此。傳載:道綽禪師日課佛名七萬聲;善導大師「一心念佛,非力竭不休,乃至寒冷,亦必流汗,以此相狀,表於至誠」。祖聖根器,自非凡俗可及,也非必如此方可往生,然欣往淨土之人,誰不仰之慕之;所謂「高山仰止,雖不能至,心嚮往之。」

 

今師父言弘祖師之教,身行祖師之行;從早到晚,從晚到早,唯除睡時、食時及與人言語,佛聲不斷;若近距離,即可聽聞。其音輕柔,不快不慢;神情怡悅,不急不躁。即使講經、吃飯、回答信眾提問等中間極短的間歇時間,也必雙唇微動,念佛不輟。

 

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慧淨上人 :淨土法門非二力法門

 有的人認為淨土法門是二力的法門,雖然有他力,也必須有自力,或者自力一半、他力一半,或者自力一分、他力九分,總之認為要有自力才能往生極樂世界。 這種說法可以說是完全錯誤的。
  

 我們說“力”(力量),是就娑婆到極樂世界來講的,要從娑婆到極樂世界,我們哪有什麼功夫、功德? 如果說精進念佛就是自力,可是我們再怎樣精進念佛,如果沒有彌陀的願力,也無法往生;再怎樣精進念佛,如果不願往生極樂世界,也不能往生。

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淨空老法師 :這樣念誦一句阿彌陀佛,就能震動虛空法界!
“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛” 不要以為自己念這句佛號效果不大,不能產生作用,這種想法就錯了。
念佛功效之大小,不在人數多少,而在念佛人的真誠心與心量。
若念佛人沒有私心,沒有妄想、分別、執著,“心包太虛,量周沙界”,所念的每聲佛號,都能震動虛空法界。
這一個人念佛,比一萬個人的念佛場還要殊勝。

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觸目驚心:殺生及肉食因果現世報的現代真實案例五則

最近有一位家住新竹縣湖口鄉的張姓讀者寫信來,在信中列舉了很多他親身經驗或所見所聞的一些因果故事,他表示這些故事都是真人真事,有憑有據,希望能夠加以發表,讓更多的世人能夠由這些經驗得到警惕和教訓,進而恪遵“諸惡莫作,眾善奉行”的古訓,以便有助於社會風氣的改善。現在謹將其中主要的內容引述如下:

1.我在學佛之前可說生性很殘忍,對於各種動物的生靈很少產生憐憫或慈悲的心情,記得在廿多年前,我在一家鞋廠工作時,一位師傅因為喜歡吃狗肉,有一次從外面買了一條狗回來,狗被裝在一個麻袋裡,他示意要我把狗殺掉,當時我竟然毫不猶豫的就用一枝大鐵錘朝向狗的頭部猛力敲擊,狗兒隨即尖聲慘叫哀嚎,我竟能無動於衷繼續加以錘打,直至狗兒頭破血流,不再掙扎才停手。此外如果偶然看到一條蛇,就千方百計的將蛇捕捉,再用石頭將它的頭部打破或打碎,這時蛇在垂死前不斷的扭動翻轉,這些痛苦掙扎的景像,我也都是視若無睹,一點也不認為這種殘忍不仁的行為有什麼不對。

沒想到後來一連串的意外和病痛便接二連三的降臨到我的身上,大約在七年前我在某一個工地隧道工作時,一輛工程車突然往後退,我在毫無提防的情況下竟被撞成腦震蕩,經過入院治療,而且醫了很久才逐漸復康。以後身體上各種病痛(尤其是胃腸方面)就接踵而來,為了治療這些疾病,我走訪了各地大小醫院的名醫,吃遍了中西名藥,結果卻沒有什麼效果,最後不得已只好聽信一些民間的偏方,由於這些偏方都需要一些眾生肉(例如狗、貓、蛇、龜、蜈蚣、雞、鴨等等)來配合煎、煮、炖、烤等等才能服用,結果害死了不少生靈,這樣經過長期服用之後,我的病情不僅沒能減輕,反而一天一天的日益惡化,後來到大醫院檢查,醫生認為非迅速開刀不足以挽救生命,因此只好讓他們動手術,我的胃也就被割去了足足三分之二以上,連十二指腸也被切除了一部份。可見當時的情況是如何的嚴重。

去年我在工廠做工時,我的手指頭又不小心被機器輾傷,頓時皮破、血流、肉碎、骨折,我一時痛徹心肺,尖聲慘叫,差一點就昏過去,當時看到破碎流血、不斷抖顫的傷手,就情不自禁的想到以前自己打蛇殺狗的那些血腥的場面,因此也就不斷的懷疑,我這十幾年來不斷的病痛與許多意外的傷害,是不是都是我過去所作殺業的一種果報。

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〈窮人的守護神往生了〉賣掉7棟房子、操勞到2度中風!只為了讓窮人10元吃到飽


被譽為「窮人守護神」十元賣夢阿嬤,賣掉7棟房子、操勞到2度中風,只為了讓「窮人也買得起夢」! 莊朱玉女阿嬤即使已80多歲,身體微恙依舊牽掛碼頭工人沒飯吃, 堅持要去攤位上看看.....

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【圖文】土地公的煩惱
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宣化上人 :莫做違背造化功能的事(同性戀)

同性戀,這屬於違背造化的功能,也是一種邪淫的行為。

宣化上人慈悲開示:修行要怎麼樣呢?先要去欲斷愛。就是人與人之間,也不可以太遠,也不可以太近。你太遠了,這是沒有人緣;太近了,又感情用事,也不能修行。

所以,人與人之間必須要保持一個距離,不論男的、女的,切記不可以搞同性戀。出家人、在家人都不可以有這種行為,如果有這種行為,將來一定墮地獄的。

無論你再有學問,再有地位,一有這種行為,是世界所不能允許的。為什麼?因為你違背造化的功能了,違背陰陽、違背經常之道。所以無論任何人,若有這樣的行為,要趕快改過;不改過,將來一定墮地獄的。

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宣化上人 : 只要能念這兩個咒,就有很多天龍八部、護法善神擁護你
宣化上人 :
諸橫,就是或者被車撞死,或者被水淹死,或者被火燒死了,或者飛機失事、火車出軌、巴士掉落山澗里去——這都稱之為「橫」。
昨天有人說他很害怕坐飛機,怕飛機會掉下來。這不要害怕的!
你只要能念〈大悲咒〉〈楞嚴咒〉,就會有很多天龍八部、護法善神擁護著你。
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宣化上人 :邪淫的人死後,會墮落到抱柱地獄去

邪淫會墮落到抱柱地獄,又叫炮烙地獄,就是一個燒紅的銅柱子,人抱到這柱子上,就脫離不開它。

什麼人會墮這種地獄呢?就是好淫亂、好姦淫的人,在生的時候犯的淫業太多了,男人犯的太多,女人也犯的太多。 總而言之,不論男女,犯淫業最多的人,死後就會墮到抱柱地獄。

等人墮到這種地獄裡頭的時候,要是男人看見這個銅柱,就以為是他在生時最愛的那個女人,於是就把她抱住,一抱住,孰不知這個女人就變成燒紅的銅柱,就把他身體都給燒焦了,就死了。

死了,巧風一吹,又活過來;活過來,他忘記上次被火燒的事情,還是這樣子──抱完了又抱,抱完了又抱,燒完了又燒,燒完了又燒。死了一次,再一次,再一次,像這樣有很多次。

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笨讓她谷底翻生 數學39分的月光族 「哎唷」大法圓夢

笨讓她谷底翻生 數學39分的月光族 「哎唷」大法圓夢
圖片來源 / 梁惠明攝/李雅雯提供
2018/05/01 · 作者 / 梁惠明 · 出處 / Web only
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范仲淹《金剛經》救母,感動觀音菩薩降凡誦經【轉貼】
范仲淹《金剛經》救母,感動觀音菩薩降凡誦經
  ●宋時,範文正公(范仲淹,官至參軍知事,即副宰相。北宋著名文學家、政治家,大居士),母親去世後三七(21天)時,夢見母親哭泣告知:“我因在陽世造業,被泰山府君拘押,日夜受苦難言。你素來孝順,請為我念誦
《功德經》一藏,救拔我的罪業,幸莫遲疑,以免我永墮地獄。”離開時又回頭囑咐說:“《功德經》,就是《金剛經》。”範公驚哭而醒,馬上沐浴齋戒,親自到玄墓禪林,延請僧人念經七天。到第六夜,又夢見母親說:“因你至誠禮懺,感得白衣大士(觀世音菩薩)降臨凡間,為我念經半卷。我現在不但消除了罪業,還將生天,都是佛力啊。明天早晨,你進經堂詢問,自然就知道了。”范公等法事完畢時,厚酬答謝眾僧,問道:“第六天有位師傅只念經半卷,請問是誰呢?”眾僧都失色答道:“我們如數誦經,豈有只念半卷的道理?”旁邊有一位僧人,從容告知:“昨天大眾誦經時,山僧我倚立默看,到第十六分,忽然大人您來到拈香,我便回廚房做事去了。今承您問,所以直對。”範公立即下拜磕頭,僧人說:“莫!莫!”忽然騰空不見了,在場僧俗,無不瞻仰。範公因此建了一座“莫莫堂”,以志靈異。(“莫莫堂”現仍存江西波陽縣——譯者注)《金剛持驗》


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