印光大師 :念佛求生西方,不可發來生之願
作者:淨山
原文:
淨土法門,以深信願,念佛求生西方。不可發來生及生生世世之願,有此願,便不能決定往生矣。
一切法門,亦有現生即了生死者,然不過千萬之一二耳,故鬚髮生生世世之願。汝謂盡未來際,帶業往生,此話殊失淨土宗旨。現生即求佛慈接引,帶業往生。何可雲盡未來際乎。
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善住咒 嗡嘛尼乏及里吽

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你不知道的尹衍樑 ... 從別人口中的 敗家子 到 集團總裁,就靠這「 3句箴言」!

他,潤泰集團總裁
有著鷹眼般的眼光
出手快 狠 準的狼性經營
年少輕狂的 他,
荒廢課業 打架鬧事 還在少年感化院度過
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【早上睡醒了起床,要念這兩個偈頌】
◎宣化上人《大方廣佛華嚴經淺釋》
你們預備到台灣去受戒的要準備一點東西。準備什麼呢?把《心經》的註解,用多一點工 夫研究研究,
你們將來到台灣、香港,說不定就會有人請你們講經。講經的時候,你要有 一點真正的佛法給人家,如果就那麼普通講一講,沒有什麼大意思。
或者講一講《心經》,或者講一講〈普賢行願品〉,這些經文都是短短的,一個禮拜或者 幾個禮拜就講完了,所以你們要準備一下。
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夢參老和尚 :遇到佛經,是你無量劫來的福德
夢參老和尚開示 :大家要知道,能遇到佛經,是你無量劫來的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。
現代印刷術很發達,到處都有佛經。假使沒有原始的經本,還拿什麼去復印啊,怎麼 能印得出來啊。
現在的寫作文章,不能算是佛經,你要怎麼對待,我沒意見,佛也沒有說 。我所指的是《大藏經》,那是諸佛之見。
至於後人的知見,他寫得很多,那是他的知見,不是佛的知見。我們皈依佛的人,學的是佛的知見,你還沒有這個智慧抉擇,也不用批駁他。
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成功總裁給年輕人的一堂課/ 尹衍樑 :促使我進步的全是挫折《今週刊》

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太震驚了!!!驚天的秘密——原來這一生的成敗都由自己的能量級別決定!!!
科學早已揭示出,宇宙間萬物的本質是能量。一切都靠能量的轉變而運作。
這里要透露一個更大的秘密。所有存在的一切都有一定的意識水平和能量水平。之所以大多數人根本沒有去接觸經典(文學著作、音樂、繪畫名作等),是因為他們的能量水平和經典的能量水平根本不相應。也就是他們無法與經典保持共振。也就理所當然的不會去讀經典了。
美國著名的心理學教授,大衛霍金斯花了30多年研究,發現存在於我們這個世界的隱藏的圖表。一個有關人類所有意識的能級水平的圖表。相信這會讓你大吃一驚。
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淨空老法師 :夢 告訴你將來去哪裡
我們到臨命終的時候,眼睛看不見了,眼識沒有了,眼識先捨掉;耳朵也聽不見了,耳識 也捨掉,乃至於鼻舌身,第六意識也沒有分別了,第七識這時候也沒有執著了,統統捨掉 。
當第六意識、第七識不能控制的時候,剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂發,這時候麻煩在哪裡?你阿賴耶裡的習氣,哪個習氣力量最大的,它就先起作用。
所以,為什麼教你平常要天天念佛,就希望阿賴耶裡頭的習氣,這個習氣最重,力量最大 ,將來臨終時,它先發出來,領導你往生西方極樂世界。
每天念佛道理就是在此地,就是怕臨命終時,第六意識、第七識一下不管事的時候,阿賴 耶識不能控制,無量劫所含藏的善惡種子,在這裡頭亂發,這個事情麻煩了。
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夢參老和尚 :一切大善德行都因慚愧而集,最大的善法就是慚愧
一切大善德行都因慚愧而集,最大的善法就是慚愧。
無論哪部經都讓我們修慚愧,懺悔過 去的錯處,增長現在的福德。 煩惱重,隨處生瞋恨。發脾氣不高興都屬於瞋恨心,太執著現前境界相,不能看破放下。
多貪多求多苦,無貪無求少苦乃至不苦,不要發脾氣,多修忍辱行。 一般人讀書,頭懸梁、錐刺股,是求功名富貴!
你念佛經是求了生死,無量劫的罪在這裡 斷了。你發勇猛心,自己行對治法。 一次、二次、三次、十次、百次、毛病習氣自然就消失了,這樣念起經來也不昏沈也不掉舉。
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宣化上人:魃鬼(淫業產生)造成有些地方乾旱、不下雨
時間:2019/5/20 作者:清凡居士
詳列諸鬼
宣化上人慈悲開示:
“若於本因,貪物為罪,是人罪畢,遇物成形,名為怪鬼。”
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李炳南老居士 :念佛不改心,等於說空話
「人身不易得」 念佛,在六道內都可念佛往生,可是人道往生最容易,除了人以外,其他畜生、地獄、餓 鬼就難了。
天道也難,還不如人,因為天享福太大了,他的心一肚子地享福,也不求往生 西方,就是人最容易修行。
所以偈上頭一句就說「人身不易得」,此話經上皆有提及,非 只是我如此說。 「人身難得」,在經典中有譬喻:在高山頂放一條長線,山下有一針,此線要穿過針孔, 但是風一吹,此線不知跑到何處?
莫說是一條線,即使是一千條、一萬條線,是否正好有 一條能穿入針孔,其機會實在非常困難,人身之難得正是如此,現在大家都得了人身,應 當尊重,
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夢參老和尚 :日常生活中回向的方法
日常生活中回向的方法 ——夢參老和尚 「回」,就是把我們所有的功德,收回來;「向」,就是向外放。
回向這種意義呢,對我們每位道友很重要,一天你都可以回向。
你做家務,家庭婦女,你三寶弟子,你要做飲食,你要照顧家庭的清潔衛生,反正家務事 歸你管。這個事怎麼回向?你把它回向:你這是行菩薩道。
那你所做的,照顧你的先生、 小孩子、或者父母,他們都是眾生,你這是在行菩薩道啊。 你做家庭想,做行菩薩道想:就我照顧他們的功德,我自己不貪得,
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【你破了根本戒,一念楞嚴咒,戒即恢復】
夢參老和尚:
【是故能令破戒之人。 戒根清淨。 未得戒者。 令其得戒。 未精進者。 令其精進。 無 智慧者。 令得智慧。 不清淨者。 速得清淨。 不持齋戒。 自成齋戒。 】
"是故能令破戒之人",已經破了根本戒了,身口意三根已經都不清淨了,但是持《楞嚴咒 》就等於懺悔了;把戒失掉了,持《楞嚴咒》的時候戒又得回來了,"令其得戒"。
沒精進的人,修行不精進,持《楞嚴咒》能令他得到精進,他又發心精進起來;沒有智慧 的,只要持《楞嚴咒》就有智慧了;身口意三業不清淨,只要一持《楞嚴咒》速得清淨。
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揭詐騙集團3種接觸方式 律師:比你媽關心你 | 視在哈LAW |何孟臨律師 x LINE TODAY
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吸金千億只關4年罰300萬 詐騙集團首腦吃香喝辣到老死 | TODAY財知道 | LINE TODAY
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